第461部分(2 / 4)

的人也將參加辯論。那些宗教人士自然也是沒有反駁的理由,何況為了證明本教派是最好的,他們無法反對,因此在辯論大會舉行了兩天之後,又重新開始。一天一個主旨,討論時間不足的延續。足夠的便當天定下,不再變動。

如此一來,才是真正的開始辯論了,各教派人士如臨大敵,嚴陣以待。

第三天,新的辯論開始了,按照先前的慣例,夏柳讓各教派闡述他們對人們生活水平的作用,在這方面,上次已經辯論過了,佛教、印度教比較吃虧,而伊斯蘭教與基督教由於政教合一,佔了優勢。

第832章 … ~屈服~

不過佛教、印度教卻找到了很多資料,證明他們在各朝代的發展過程中,都起到了一定的穩定作用,並且他們的大師以及教徒,也有些人是建築師、工匠等人,他們對人們生活水平的作用也是有的。

如此一來,各教派均開始列舉各自的資料,證明他們對提高人們生活水平的作用。

在眾說紛紜,辯論進入白熱化時,夏柳連忙把這幫人給喊停住,待到會場平靜下來,一臉正色的道:“各位,各宗教在以前的歷史中,確實對人們的生活水平的提高有作用,但那都是歷史,都過去了,我們需要認真的考慮下目前!目前在這方面的作用!”

各宗教人士都傻眼了,愣了半天才各自私語討論起來。

嘿嘿,看著這些人茫然的眼神,夏柳便知道自己的詭計得逞了,這幫人都忙於收集以前的資料,對現在的情況很少了解,自己這突如其來的一招,這次的辯論大會註定是本方獲勝。

經過一番低語討論後,印度教其中一人道:“我們不同意大人的這個提議!任何教派的發展都是有歷史可循的,若是察看當下,如何能夠全面的證明。”

此人是個面板黢黑的印度本地人,五十歲左右,聲音沙啞,不過目光卻是灼灼,第一次見到的時候,夏柳生出一種熟悉之感,似乎此人與自己相熟,不過卻記不起在哪裡相遇過。但他卻知道自己以前從來沒有見過此人,因為這人叫乞仁凸呔,乃是印度十大教團中的其中一個首領人物。

此人之前一直沒有參加辯論,這時跳出來,不知道是為什麼,夏柳淡淡一笑道:“乞仁凸呔大師,難道你認為過去比現在更重要?”

乞仁凸呔傲然道:“一個民族忘掉自己的歷史,那是一種恥辱!現在只是過去的延續而已。”

看來這傢伙平時不顯山露水的,這個時候跳出來擺大道理了,夏柳不動聲色的笑道:“你說的很對,我也並沒有說要讓你們忘記過去!我只是認為,過去的提高百姓的生活水平,當然是要從現在開始,所以才要重點考慮下現在各宗教的能力、作用!”

說著,夏柳轉頭向其他宗教人士道:“各位認為呢?社會總是進步的,我們要向前看,而不是向後看。”

各宗教人士均低頭竊竊私語,過了一會兒,佛教中人道:“大人說得有道理,但是我們也認為歷史不可以完全拋棄,所以我認為現在的情況只能作為參考。”

其他宗教紛紛表示贊同,夏柳撇了撇嘴,這幫傢伙,害怕失去了歷史的優勢,不過好戲還在後頭,便也點頭道:“這個當然!看問題總要看全面嘛!好了,各位開始吧!請從現在的情況說起。”

印度教的乞仁凸呔在眾人幫腔之時坐了下來,眼光微露著得色,此時聽到夏柳的話,看了眼旁邊的較為年輕的印度教團頭領,那人一直是印度十個代表的發言人,此時站了起來,朗聲道:“根據我們印度的現狀,我印度教在提高百姓的生活水平方面,起到了很大的作用。本教擁有工匠教徒三十萬,農民教徒六十萬,商人教徒二十萬……”

我日,這樣下去變成了介紹各自力量了,夏柳連忙起身道:“請停一下!各教都有各自的信徒,若是如此說來,誰的信徒多,誰便是最有利的,這對其他宗教未免顯得不公平。”

這時,其他的宗教也都各自點頭,剛才聽這印度教的話就覺得不對勁,他們搬出自己的教徒數目來了,要是這樣的話,在整個世界上,伊斯蘭教與基督教、佛教是世界三大宗教,他們的教徒以億計數,豈不是更多,這印度教還真是哪壺不開提哪壺。

見夏柳這麼說,三大宗教沒有開口,另外的兩個小宗教紛紛表示抗議,印度教代表只得轉口道:“這只是我們目前的狀況,另外,對於目前人們生活水平方面,本教也都作了很大的貢獻。各教團的首領都是當地的人們最為推崇的人物,他們在當地積極開展教派活動……”

“你們的開展的教

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