第177部分(3 / 4)

多端,言語激進,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,為人反覆無常,膽小無謀,心胸狹窄。

【離丙之火】

火主禮:火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者。故火有發熱溫暖,向上之性,火具有驅寒保溫之功,煅煉金屬之能。

火其性急,其性恭:四柱中火旺者,精神閃爍,積極上進,謙恭有禮,注重儀表,熱情豪邁,坦誠友好。

四柱中火太過為忌者,面紅聲燥,性情急躁,容易衝動,逞強好勝,易惹是非,不及者瘦尖額,妄言是非,奸詐嫉妒,有始無終。

【艮戊之土】

土主信:土曰“稼禾嗇”,播種為稼,收穫為,禾嗇,土具有載物,生化藏納之能,故土載四方,為萬物之母,具貢獻厚重之性。

土:其性重,其情厚,四柱中土旺者,圓腰潤鼻,眉清目秀,口才聲重,為人忠孝至誠,膽量寬厚,言必行,行必果,樂於奉獻兼收幷蓄。

四柱中土太過,為忌、性格內向,愚頑不化,生性固執,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色憂滯,言而不信,狠毒吝嗇,自私自利,不通情理。”

聽著女媧的解說,紫萱沉默了片刻將這些資訊消化,伸手再度取出一塊土壤,放在手中揉捏,一邊將土壤揉捏成心中所想的生物,腦中卻下意識的出現了紫瑛的影子,讓紫萱臉微微一紅,開始不斷的調動天地之間的五靈,心神沉入識海之中,眼中一片空靈。

見紫萱進入心神合一的狀態,雖然周圍的五靈波動還不是很穩定,但女媧還是不禁點頭淺淺一笑,口中輕吟道:“道貫三才為一氣耳,天以氣而執行,地以氣而發生,陰陽以氣而慘舒,風雷以氣而動盪,人身以氣而呼吸,道法以氣而感通。”

紫萱聞言雙手閉合,泥人浮空在兩掌之間,隨著心念的調動,在泥人的周圍形成了一旁五彩靈霧,不斷變化…

“水之潤下,無孔不入;火之炎下,無物不焚;雷之肅斂,堅而不摧;風之肆拂,無阻不透;土之養化,無物不融!”

正如女媧所說的,紫萱不笨,女媧一族的悟性又豈是等閒,在女媧口中傳出五靈歌訣之時,紫萱突然心神一震,全身舒緩漂浮在半空,下身原本兩條纖細的小腿化作一團柔和的紫光,等紫光散去,從中居然露出了一條青綠色,佈滿鱗片的蛇尾!

在紫萱覺醒女媧之力,化為蛇形後,自身靈力與調動五靈的契合大幅度上升,在那漂浮在半空的泥人吸入靈氣後漸漸有了生命,粘土生肌,化為肉身,而且這泥人成型後,竟然和紫瑛長得一模一樣!

不但如此,在成功造就一個生命後,紫萱身上的靈力並沒有停下,腦中再度浮現出自己熟悉人的影子,相繼的從捧起中飛出土壤,在空中自動成型,夢璃、劍九州、聖姑、還有自己…接著從人到獸類,泥土一一化作鮮活的生命落在蓮臺桌前,隨著百物靈化,但眼中卻布著深深的迷茫;紫萱的眉宇之間不禁露出一種不符合她年齡,悲天憫人的慈母之情,一滴為萬物落下的情淚滑落,化作一片春雨點開始揮灑在百物之間,使原本神色還處在迷茫之中的百物,點開了靈智,朝著作為‘生母’的紫萱深深一拜。

見紫萱對女媧一族的天命之道有所感悟,女媧頷首眼中露出一絲欣慰,手捏印訣高舉於身,運起自身的造化之道。

女媧的造化之道比起紫萱來自然跨出一大截,深不可測,憑空以五靈之力開始塑造形體,一股浩然之力從天而降,在兩人所處的蓮臺五個角落,分別凝聚了五靈色彩,分別化作五尊上古神影。

烈火洪炎驅散,化為一個肢帶金鐲,身紋金路的赤發少年,面帶俏皮微笑,如是世間為玩物,為火神!

清風薄霧吹熄,一個握芭蕉巨扇,身著青色宮裝女子美目微睜,竟傾出時間風情萬種之色,為風神!

紫霄天雷湮滅,一個手持錘鑿,身附雷光的束髮男子仰天怒吼,以鎮天下眾邪,為雷神!

五嶽山石崩裂,具現一位身形高大體型壯碩的大漢,雙手持一座泰山,立於天地,為山神!

九幽寒冰破碎,一襲白衣輕紗,銀髮寒霜的冷豔少女翹首而立,神色清冷如同月桂樹下,那望舒仙宮中的仙子,為雪妖!

“炎斂精、水煉智,金鍛體,木凝神、土塑身,五靈之氣·聚!”

五靈合一,五神皆化為武神!

隨著女媧歌訣一起,五神形散,一個身著寶甲的青年,融合五靈之氣,將其化作純正的金色五朝真靈一同莫入紫萱體內,在龐大的靈氣的沖刷下,紫萱原本的獨特的

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