吧？
索倫全又是一揮大手，下面歡呼的聲音漸漸停止。他從身後的兄弟索倫幹那裡取過弓箭，大聲道：“天父皇上帝還跟額說：爾用箭射中哪裡，哪裡就有武器甲冑，可助爾成就大業！今日，額們就要揭竿而起，須得有火槍鐵甲相幫！額現在就要射上一箭，且看天父皇上帝給額們準備了甚麼？”
說完這話，索倫全張弓搭箭，對著身後百步外一個早就廢棄了的礦洞就是一箭，羽箭直直射入了洞穴。
索倫全大呼：“那裡有火槍，有甲冑！快快去取來，好助額等成大業！”
礦洞裡面當然放著造反用的兵器，不僅有朱重八給的火槍，還有共濟會提供的鐵甲，還有不少長槍大刀，都是耶穌會著人打造的，現在全部藏在這個礦洞裡面。取出來足夠可以武裝上萬人的大軍！
一場轟轟烈烈的耶穌會大起義，就這樣在埃森縣礦區拉開了序幕！
而大元國的喪鐘也就此敲響了！
……
咚咚咚咚……
鐘聲響了起來，不是大元帝國的喪鐘，而是巴黎聖母院的鐘聲——這座教堂是皇額博為自己的生母所建，其中供奉的聖母像，全都是按照皇額博生母的外形雕刻而成。
同時，這座巴黎聖母院也成為歷代大元國大汗的“根本教堂”，就是他們受洗、加冕和繼任基督教宗主之所在。因而，這座教堂也建造的輝煌無比，數十年來還不斷擴建，如今已經成了整個歐羅巴佔地最大，也最為豪華的大教堂。如果站在巴黎的城牆上俯瞰聖母院，就能看見一大片的紅牆黃瓦和殿閣瓊樓——當然都是中式的建築風格啦！
而巴黎聖母院前的青銅大吊鐘，則會每隔一個時辰就準時敲響報時。
方才是四聲鳴響，意味著現在卯時，也就是上午五點。巴黎聖母院旁，同樣是皇額博時代始建的大元宮內，文思殿外，已經站滿了前來上朝的大元朝臣。
和君王從來不早朝的大明帝國不同，大元國的大汗們還是頗為勤政的。雖然不是每天都上早朝，但是每隔一段時間就會有一次大朝會。在京的朝官天不亮就要出門，趕到大元宮內的文思殿外等候朝會開始。
現在是秋天，巴黎的天氣已經比較涼了，時間又早，氣溫當然很低。所以大官們都袍褂整齊的聚集在文思殿外的走廊內避風，至於三品以下的“小官”，就只能在外頭吃風了。如果遇上下雨，那可就更苦了，只能打著雨傘在外頭熬時間。
不過話說回來，如今整個大元國，不知道有多少人日夜苦讀，就為了謀一個“文思殿外飲風餐雨”的位置呢。
而看看這些官員的面孔和頭髮，就知道那位索倫全的不滿也是有點道理的。現在廣場上面和廊道下面，總有幾百個官員——巴黎的官員當然不止這個數，只是上朝的資格也不是人人具備的，只有達到一定的級別並且領有相應的差遣才有資格上大朝。如果是平日的小朝，那就只有幾十個宰相、尚書、侍郎和御史才能來了。而這幾百個有資格上大朝的官員之中，金髮白皮的不過兩三成，黑髮黃膚的則多達七八成！
那些金髮白皮的朝官幾乎都是進士出身的“清流”官兒。可不容易當上啊！雖然根據大元國的制度，舉人也可以授官，但是極難拿到實缺。就算有缺，也沒有什麼升官的路子，一個縣令基本就是頭了。而進士……大元國三年一次大比，一科進士不過一百餘人！相對於大元國數百萬讀書人而言，已經不是萬里挑一，而是數萬人中選一了。
不過一旦高中進士，官運一般不差。初次授官大多就是六品七品，不是去當知縣就是入翰林院，後者更是平步青雲的開始，入翰林後十幾年當到督府部閣的真是大有人在！
當然，歐人的督府部閣的實權是不能和同等職位的旗人相比——在大元國朝官京官，是講究旗歐平衡的，各部尚書都有兩位。旗歐各一，能做到尚書的歐人絕對是科舉出身的清流，而坐上這個位置的旗人則大多不是科舉出身，他們做官的路子可廣著呢！但是一部實權卻必然在旗人尚書手中。
至於尚書以下的各級官員，也都實行旗歐平衡，譬如各部的侍郎、主事等職位，還有督察院的御史，還有大理寺的官員等等，基本上都旗一半歐一半，旗人掌實權。而在大元國官僚的頂層，政事堂的諸位宰相和參政之中，旗人歐人的數量也是平衡的。另外，在地方官員的任命上，旗歐平衡也大致保持著。
不過，旗歐平衡也就到此為止了。大元國的文官，至少在表面上是旗歐平衡的，彷彿非常公平。但是大元武官卻是旗人佔據壓倒性的優勢。