這道數學應用題在後世的歷史和政治學中是非常有名的，名叫“朱四九計劃”。提出者自然就是被後來雄霸歐羅巴的大清帝國尊為太祖皇帝的朱四九。如今的清國王朱四九！
他治理封國的辦法倒也簡單，就是兩個：第一當然是軍民一體的八旗制度——這個制度在後世中國人眼中往往意味著落後，實際上也談不上落後先進，只是適用不適用而已。
八旗制度在滿清入關之前，還是很好的提高了關外各種韃子的組織成度，將之和一部分關外漢人結合，變成了一個亦盜亦民的強盜團體。
或者說的好聽點，八旗制度對於提高農村組織度而言，效果其實是不錯的。在後金統治下的遼東各種韃子都被納入了八旗組織之內，出則為盜，入則務農，盜農合一。將組織鬆散的明朝打得落花流水。
但是這套制度只適用於社會分工比較簡單的農牧業經濟，除了種地放牧就是當兵打仗，和秦國興起時候的“耕戰政策”有點類似。不過在滿清入關奪取天下之後，這套體制就不適用了。旗人入關後都集中在了北京，少數出鎮幾個大城市。基本上也不種地了，全都不事生產。從原來盜農合一，變成了不事生產的世襲軍事貴族，而且也不用像歐洲騎士、日本武士一樣，總有一大堆人為了生計發愁。他們有幾萬萬漢人來養，全都成了衣食無憂而且不用從事生產經營的小市民。
所以滿清入關以後的八旗制度，基本上是沒有什麼可取之處的。但是朱四九預備在小亞細亞採用的不是這種“八旗小市民”制，也沒有這樣的條件。他的地盤才多大？而且小亞細亞此時的人口不多，再被蹂躪一番，恐怕剩不下多少青壯男丁了。因此朱四九的八旗子弟，只能是兵農合一……其實就是被八旗制度組織起來的自耕農。
而朱四九治理小亞細亞的第二個辦法就是“種馬”，將跟隨他的十萬漢家（也有一些是蒙古人）戰士變成種馬，去小亞細亞和突厥、波斯、希臘、斯拉夫等種族的女人生孩子。十萬匹種馬至少能生出四十萬個後代，然後再讓他們的後代互相交配——朱四九這些日子已經研究過“配種問題”了。
他發現，許多有一半色目人血統的蒙古戰士，外觀特徵大部分還是東方式的，不過就是面板白一些，鼻子高一點，眼睛大一點。這樣的長相，在漢人當中也很普遍。朱四九覺得自己的面板也挺白的，眼睛也不小，而且還有個高鼻子。
只有少部分混血兒，才會擁有較多的白番外貌特徵，比如陳德興的寵妃寶音就完全像她媽，除了頭髮和眼瞳是深色的（仔細看也不是黑的），其它方面和白番沒有什麼兩樣。
經過朱四九的研究，如果只是一代人的混血，將來小亞細亞的漢人和大明本土差別不會太大。況且，清王國安頓下來後，還會有許多軍將家眷從中原和西域遷來。到時候還能降低一些白番血統的比重。
如果在教育和宗教兩方面也能夠搞好，百年之後，在小亞西亞半島上出現300萬信奉天道教，說漢語，習漢字，有組織的漢人。從他們中間動員15萬到20萬戰士，應該是沒有多大難度的。
除了小亞細亞上的清王國，在波斯和阿姆河流域立國的西波斯、東波斯和康王國（嚴忠濟為康王），也都擁有類似的增加漢族人口的計劃。不過這三國的漢人（包括蒙古人）基本盤都太小，青壯年男子都不到三萬。而被他們統治的色目人又太多。因而沒有能力如清國一樣建立起全面統治，只能集中於首都，也就是桃裡寺、伊斯法罕和不花剌三地。其餘地盤，就只得分封給向三國國王效忠的諸侯統治。
在百年之後，這三個國家的漢人數量也增加了不下二十倍，全都達到了六十萬以上！
……
“混帳！朱四九！你個混帳王八蛋！老子操你祖宗……”
喝罵的聲音，在信度河口的信度堡內的大明大食軍總軍將司衙門裡響起，緊接著又響起了摔打瓷器的聲音。大食軍的總軍將陸虎正在大發雷霆，砸了個茶杯，又踢翻了一個插瓶。弄得滿地都是瓷器渣子。大食軍總軍將司的參謀副官們全都大氣都不敢出一聲，低著頭小心翼翼的躲在一邊兒。
陸虎早年綽號“惡虎”，可不是什麼善茬啊！這幾年地位日隆，才開始修身養性，不怎麼罵人了。今天也不知道是怎麼了，居然被他的把兄弟朱四九給氣了個好歹。
原來朱四九剛剛託人送來了自己的奏摺，提出了要將西軍中的大部分將士都安置在小亞細亞，還要給他們分配色目女子成家生孩子！
這個朱四九，實在太不知道進退了！瞞著陸