，而是醫士——他原本是慶元府定海港某個藥店裡的學徒，通些藥理醫理，後來不幸被陳德興裹挾去了高麗，為了謀生只能入行伍當個醫官。到了遼東後沒多久就封了士爵，封士後他就沒有興趣繼續從軍，恰好遇上天道書院開張，於是就考入了醫士院，成了書院的第一批學生。之後就一直在天道書院的醫士院從事教學和研究，主要研究方向就是防疫。你要他去把脈問診肯定不行，但是說起瘟疫防治，他自認為是比較精通的。
對於陳德興提出的“明洲沒有天花，因此明洲人更容易染上天花”的理論，明都醫士院早就發現了——這一點也不難！只要有專門的人才真正做研究，很快就會發現許多瘟疫在其高發區對本地人的殺傷力並不大，而對外來者幾乎就是殺手。在所謂的“瘴疫之鄉”，大多有本地之人生存，而且大多活得很好。彷彿這“瘴疫”只對外來者有害。
而明洲本土沒有天花，明洲之人自然抗不了天花，天花一旦傳入，恐怕就不是十死其三（在中原，感染天花的死亡率大約是三成，不過幼兒染病的死亡率更高），而是十死五六，甚至真的會有十死其九！
那些抵達舟山的印第安人集體傷風，還死了幾個，彷彿就是明洲大疫的預兆！
而在所有的疫病之中，最可怕，最致命，最容易傳染的，無疑就是天花。
至於天花是不是會傳入明洲，在吳逸軒看來，不過是早晚的事情。因為明洲發現了金礦、銀礦，必定會吸引大量的淘金客和商人前來。其中只要有染上了天花，在明洲發病，並且傳給土著，就有可能引發大疫……
這不是什麼邪教在蠱惑人心，這是科學！
而想要阻止災難發生，方法只有兩個，一是給明洲土著普遍種痘；二是嚴格控制人口流入明洲，所有進入明洲的外來者都必須種痘。
前者是根本做不到的，光是在大明本土推廣牛痘接種，恐怕就得花上十幾年甚至二十年的時間！這還得是朝廷捨得往裡面砸錢！
至於後者……彷彿很容易辦到，但是陳大聖人卻毫不作為。
看來，這天花之疫在明洲氾濫是早晚之事了。
現在天道教明洲大教方又在宣傳什麼“信天道，避瘟疫”，這意味著什麼，吳逸軒又如何想象不出？
只是這話兒可不能點破了說，那樣對誰都沒有好處……
過了好半晌，吳逸軒的目光只是在文天祥身上打量，室內安靜已極，到了最後，才聽見他咳嗽一聲兒，朝文天祥點點頭，笑道：“文山先生，聽說您想要遠行歐羅巴洲，然後再去天竺一遊？”
聽到他岔開了話題，文天祥也沒有再扮什麼海外孤忠，只是點點頭道：“本官正有此意，扎馬州製作司的造船務如今正在造船，準備打造大三角帆船50艘。待所有的帆船造好，本官就要橫渡大洋了。”
在明洲呆了幾年，文天祥已經懂得了刀把子上面出真理的道理，可不敢兩手空空去歐羅巴洲傳播孔孟之道，怎麼都得有幾千阿茲特克綠營兵跟著一塊兒去，遇到歐羅巴的秀才就講理，遇到不講理的就讓阿茲特克人上。
50艘大三角帆船！？吳逸軒心說，這文天祥什麼路子？是去歐羅巴洲一遊還是去歐羅巴洲打仗？50艘大三角帆船，上萬人都裝得下了……
“文山先生，據下官所知，這歐羅巴洲和天竺都是疫病叢生之地。”
吳逸軒臉上閃過一絲擔憂，拿起茶盞喝了一口巧克脫裡，微微蹙眉。這種看似泥漿的飲料，是真心難喝啊！
“疫病叢生？”文天祥也皺起眉頭。
“正是疫病叢生！特別是天花……”吳逸軒道，“此種惡疾，極有可能是源自天竺的。”
“竟有此事？”文天祥蹙緊眉頭，彷彿擔心起來，“吳醫官，可以辦法能化解防治？”
吳逸軒道：“種痘，給扎馬城的阿茲特克綠營兵種痘。”
這其實是蒙起的命令，阿茲特克綠營兵是扎馬城的守衛力量，自然都要種痘免疫了，否則一場瘟疫襲來，扎馬城搞不好就要換主人了。
……
“50艘大三角帆船！？扎馬城的造船務能造那麼多船？”
吳逸軒帶領的醫官隊很快就完成了種痘的工作——這非常簡單，只要有牛羊豬馬的痘痂，用小刀刺破痘痂，再用刀尖沾上一點漿液，然後在人的面板上輕輕扎一下就行了。
完成種痘之後，吳逸軒並沒有在扎馬久留，而是立即返回了神州城，還帶回了文天祥在扎馬大搞儒家教化，推行宋制，還有大造帆船的事情。