依舊傳統的低看一眼。這內心裡卻是在撓騰無比，因為他們必須眼睜睜的看著中國一點點強大起來，而他們自己根本做不到阻止。
“噠噠噠……”一個個步兵方陣過去後，是六個騎兵方陣，三千精騎列隊走過。
他們沒有西方騎兵的高頭大馬，沒有西方騎兵的豔麗軍服，只有著屬於騎兵的彪悍和英勇。
六隊騎兵都是六個騎兵師精心挑選出來的百戰精銳，殺人飲血似家常便飯，那鋒銳的眼神，驚人的氣勢，沒有人會因為他們相對簡單的武備就小瞧了他們。
“讚美上帝，這是一支可以媲美哥薩克的精銳。”莫里斯由衷的讚歎道。
裝備好不意味著戰鬥力強，個人戰鬥力強也不意味著整體戰鬥力就強，比如近代遊牧騎兵。只有頑強的精神和嚴格的紀律相統一的時候，這樣的騎兵才是真正的強軍。
西方騎兵作為戰爭中單一兵種的地位正在不斷下降，同樣的，各種分類的騎兵也越來越多的彙集為一。
當衝鋒陷陣不再是騎兵的主要任務後，哥薩克騎兵就成了世界騎兵的標杆。中國騎兵現今所表現出的就是這種極有必要的統一。而激昂的戰鬥意志，彪悍的神情，嚴格的紀律，正是評價近代騎兵很重要的方面之一。
第五百九十九章冰山才一角，任重尚道遠
“呼隆呼隆……”騎兵過後是大炮方陣了。
每一隊5*8編隊。拉炮的馱馬少的兩匹，多的六匹，炮兵在炮車上直身敬禮。那一路走過，身形都不帶有動的。
馬蹄踏過石板，發出嗒嗒的輕響；炮軲轆壓過石板，就是悶雷一樣的聲音了。
從幾百斤的54小炮，到幾千斤的150重炮，由輕到重，表現得卻是中國火炮的種類齊全。
車輪碾過石板，發出隆隆的響聲。黝黑泛著金屬光澤的炮筒在陽光下閃耀著肅殺的冰冷。
當最後一門大炮消失在眾人的視野中時，許多的使臣和來賓都還沒有回過神來。而城樓下，廣場上的老百姓們的歡呼聲也是絲毫沒有降低。
劉暹心頭充滿了自得和自豪，有如此軍隊在握，他有理由去得意，也有資本去自豪。
軍事就意味著力量，力量就意味著強權，而強權代表的就是霸主。這是一個無論何時無論何地都不會失效的真理！
兩千年富裕的土地和文化束縛住了中國人的野心，北國的草原永遠是中原皇朝最大的敵人，西南的‘窮山惡水’讓整個帝國從上到下都沒有了去開墾的意念。久而久之，中原就變成了全天下；久而久之，中國就變成了天朝上國；一層層束縛凝固住了中國人的熱血。直到四十二年前戶門外的炮聲，中國人才知道世界是這麼的大，這麼的廣闊。
劉暹埋葬了滿清。也用實際行動打破了儒學的壟斷，重新塑造華夏的尚武。
王者天生，不怒自威。擁有超強的實力。繁盛的文明文化，一千多年來，中國一直就是‘不怒自威’，樹立起了自己東方宗主國的地位。
可是，時代變了！
現在的世界，‘威風’更應該展現在外表，實力武力更在文化之上。一個真正的強國就應該展現在超強的武力之上。要對外展露出一種意志力，而這種意志力就體現為——征服。
雖然很不想承認，劉暹也知道。這個世界還是西方人掌控的世界，盛行的法則也是西方人的法則。他們的老祖宗，亞歷山大、凱撒、拿破崙等，無不是如此。
征服。這就是西方的文明。凝聚著西方文化的血腥。也凝聚著西方文化的精華！
所以劉暹也只能夠順從。主動的加入進這場瓜分世界的浪潮中，還要讓中國在這個血腥、殘酷的近代叢林中變得最強大、霸道，變得最具有擴充套件的野心。因為只有如此，中國才能站到整個地球叢林食物鏈的頂端，才能重新變成歷史上的那個——天朝上國！
在東方，國家的意志，首先要體現的是國家首腦的意志。國家首腦的意志經過遺傳複製，代代相傳。就會形成相對穩定的國家傳統意志——大秦、蒙元的擴張意志，與沙俄、羅馬的擴張意志沒什麼兩樣。這就是一個明證。
所以，扭轉不是不能做到。只要你能讓國家的各階層看到利益。
威信和威望，是一個國家建立的霸權的必要條件。因為威信和威望，是令人‘自覺和從內心服從’的先決條件。但要建立威信和威望，武力就是其中之最重要的手段！
透過戰爭的勝利來獲取威信和足夠的威望，這是最實在、最可靠的威信和威望。