你的境界上不去，這質的提升自然就有限了，人家已經修煉出三光靈水了。你卻還在先天真水的境界打轉，你才得過人家才有鬼啊。
真元的質提升不上去。卻不代表元神提升不上去。炎黃族的元神就奇特在這個地方，你的修為可以是金丹級，可元神卻可以修到玄仙、真仙境界都沒有問題，前提是你有這個本事，畢竟，修煉元神可比修煉真元難得多了。同樣是修煉一百萬年，真元的質跟其他人相差甚遠，但元神的質卻跟其他人相差不大，如此一來，元神結合真元，就能夠大大地提升真元的質，雙方的戰鬥力自然就拉平了，至少，抗衡是絕對沒問題的。
境界提升得慢從某一個方面來講也不算是壞事，炎黃族的元神提升可是很慢的，在初期時還有可能快，但到了後期，這元神想提升一點都是非常困難的。因此，在炎黃族中，往往是真元的境界提升到了金仙級了，元神卻還是停留在玄仙級，對於絕大多數人來說，元神的級數一般低於真元的級數。元神的修煉主要有兩個方面，其一是利用真元運轉強化而來，這一個是每種功法都有的，但不用說，利用真元來提升元神是非常慢的，有時候，真元提升了十倍，元神只怕還提升不到一成。其二就是人生感悟，炎黃族的元神重在頓悟，一次頓悟勝過百年千年甚至是萬年的苦修。
所謂的頓悟其實也是一種人生閱歷和人生體驗的昇華。一個人，無論是做什麼學問都好，只會閉門造車的話，這境界自然就高不到那裡去，故炎黃族中讀萬卷書不如行萬里路之說。修士也是如此，如果你長年只顧修煉，提升自己的境界，自然就少了人生歷練，這人生歷練少了，人生體驗不足，對於種種的人情世故什麼的少了，這頓悟的機率自然就少得多。因此，那些一味追求勇猛精進，只顧提升自己真元境界的人，可能一生中都未必有一次頓悟的經歷。
修煉中年人這門心法的人，因為境界的提升很慢，所需要積累的真元實在太多了，而積累真元說容易也很容易，當修煉到一定境界之後，就算不刻意去修煉，功法自然運轉也能夠積累真元，只不過是比刻意修煉慢一點。但慢這一點點對於修煉這門心法的人卻不是很在乎，我都要一萬年才能夠修煉到下一個境界，那麼，一萬年跟一萬一千年也就沒有什麼區別了。所以，與其坐在家裡不停地修煉，倒不如出去走走，增長一下閱歷。如此一來，人生的閱歷自然就遠比那些只講究提升境界的人要多得多，頓悟的機率也大上百倍。頓悟一次，元神的增長可是很可觀的，因此，修煉中年人這門心法，往往卻是元神的級數比真元更高。甚至要高出好幾個境界。如寒鐵方，真元的境界不過是金丹中期，算是十級，但元神的質卻是相當於十五級，而元神的量卻達到十八級甚至是十九級，這簡直是逆天的存在。
元神的級數高了，好處多多啊。炎黃族的元神就奇特在這個方面，元神不滅，人即不死，肉苫是元神的載體而已，因此，當一個人的元神達到一定的境界之後，肉身有沒有就沒有多大關係了，就算是肉身全部被毀，只要有一點時間就可以重新生成一個。再者，元神高了，控制自身的真元就更加容易了，更能夠發揮出真元的威力來。舉個例子，一個真元十六級，元神十四級的人絕對打不過一個元神十六級，真元十四級的人，因為。元神高了。同樣的真元所能夠發揮出來的威力至少比元神低的人多出好幾成。甚至是一兩倍。
而更絕的是，當真元跟元神結合之後，這元神的量也會跟真元的量一般變得多起來了，修煉元神也變得容易得多了，這樣，儘管是修煉同樣的年限，但修煉這門心法的人在元神方面的量會比其他人多得多，在質量上只怕相差不多。當質沒有本質性的區別之後。量就成為決定戰鬥勝負的因素了。因此，綜合起來，修煉這門心法的人絕對不怕跟任何修煉同樣時間的人交手，當然，同境界的人就不用出來醜了，一個打十個都沒有問題。
“師父，我太佩服你了，你竟然能夠創出如此強大的功法來。”寒鐵方連忙拍拍師父的馬屁，這拍馬屁可是每個人天生就會的事，只在於高明不高明。很明顯，寒鐵方雖然會拍馬屁。卻不高明，如果換了一個高明的人，還會加上什麼“我對你的敬佩如滔滔江水一般永流不絕，千秋萬世同敬仰”等形容詞。
中年人笑了，對於這個弟子的拍馬屁還是比較受用的：“現在明白師父的偉大了。”“明白了，只不過，師父，本門心法就這一點好處嗎？”“當然不止了，本門心法如果只有這麼一點作用的話，又豈配稱得上絕學呢？你知道萬獸神族的存在了？”“知道，在幾個月前剛跟他們打了一仗。”“萬獸神