，這因果之道，如果不能明確，其結果必然就是一筆糊塗帳。根本就計不清楚。所以，要完善因果之道。要我認為因果之道有道理，其重要的一條就是要能把因果之道計得清楚，讓人信服，這才是合情合理的事。”寒鐵方繼續講自己的理論。
張超然將樹枝收入體內，雙手合什說：“阿彌陀佛，寒兄所說的不無道理，然則，萬事若能計得清楚的話，那麼，敢問寒兄，父母生養子女，供養子女，子女撫養父母，這其中的你能計得清楚嗎？你能夠說父母生育、養育了子女一共花了多少錢，做子女的就還多少錢嗎？就算再加上其中的一些額外的支出，林林種種的加起來，可這能計得清楚嗎？如果能的話，還請寒兄為我計算。”
寒鐵方也苦笑了：“我計不清楚，這一個只怕連聖人都無法計算清楚。”“既然計不清楚，那麼，因果之道寒兄又如何能夠計得清楚呢？”“我雖然無法計算清楚，但我知道，父母撫養子女是天經地義的事，子女伸手問父母要錢也是最正常不過的事情，可是，當子女長大之後，不思進取，只知道不停地向父母索取，變成啃老族，那麼，父母還有這個義務去給他們錢嗎？同樣，做父母的如果無限制地向子女索取，那麼，做子女的會無限制地給父母提供金錢及其他物質嗎？這是不�