然，也能讓自己更加強大，這一種模式我們稱之為群體模式，而在整個宇宙中，絕大多數的生命體都是採用這種模式，嚴格地說，獨行者其實也是群體模式中的一個成份，畢竟，真正的獨行者是沒有幾個人的，除了那些強到****的人例外。”
眾人連連點頭，就算是黑衣修羅這樣的獨行者不也有一些追隨者嗎？所以，真正的獨行者幾乎是沒有的，畢竟，智慧生命種族都是群體的存在。
韓文正接著說：“群體模式之中也分為兩種方式，或者說是兩條道路，第一條道路，就是群體之中的強者用自己的強大去佔有絕大部分的資源，讓自己過上最好的生活，用上最好的修行物品，讓自己變得更加強大，但是，卻不管其他的人的死活，如果對於沒有自己沒有的資源就用盡各種各樣的辦法去搶，不惜殺人放火，這一種方式我炎黃族中稱之為魔道。而另一種模式就是群體中的領導者將群體所獲得的資源根據一定的分配方式進行分配，從而讓全體的成員都強大起來，這種方式我們稱之為正道。而自古以來，魔道與正道都是誓不兩立的對立存在，因為，這兩種方式有著本質上的不同。”
眾人都深以為然，魔道的本質就是損人利己，用別人的血汗來養育自己，踩著別人的屍骨向上爬，一直到達頂點，反過來，正道就是本著比較公平的原則，這樣，大家能夠共存共榮，這兩者之間自然是水火不相容了。
秋水接著話題說：“作為強者，所有人都希望自己越強越好，無論是正道也好，魔道也好，都是一樣的，就算是其中屬下的弱者也都會希望自己的領導者是一位無人能及的強者，只要自己的領導者是最強者，作為其屬下的弱者也能夠得到更多的好處，所以，這兩大陣營之中還算是比較團結的，魔道之中允許自相殘殺，但是，也不完全沒有法律法規的。”
韓文正笑說：“水兒說得對，既然是群體模式，那很明顯，就是一個群體之中一定要有一守的法律法規來制約其屬下，正道有正道的法律法規，魔道也同樣有魔道的法律法規，可以這麼說吧，兩者之間並無太大的不同，舉個例子來說吧，某個魔道中人得到一件寶物，他將這件寶物獻給他的上司，他的民司當然會給他一定的獎勵，絕對不會這邊收了屬下獻上來的寶物，那邊就殺了自己的下屬的道理的，因為，如果他這樣做了，那以後就再沒有自動獻寶物給他的下屬了，同樣，正道之中也是一樣，這並無本質的不同。”
秋水說：“所以，正道與魔道的分別主要有兩個，一個體現在群體內的資源分配上，第二個體現在對其他群體的行動上。第一個就不用說了，魔道的群體內分配是完全建立在掠奪式的基礎上的，根本就不管其中弱勢群體的死活，與對自己群體外的其他群體，魔道的行動一向就只有一個，先殺後搶，只要能夠殺得掉的話，所以，魔道是完全的損人利己模式。而正道就剛好相反，這一個才是正道與魔道的區別。”
黑衣修羅若有所思說：“按照族長和夫人的方法，魔道的修煉是比正道快得多，魔道中的強者也應該比正道強得多，但是，自古以來，魔道雖然有得勢於一時的日子，但卻從來沒有成為主流，這又是為什麼呢？”
韓文正笑說：“修羅果然有慧根啊，這個問題問得好啊，為什麼呢？為什麼魔道從來就不成為主流呢？很簡單，魔道又被稱之為邪道，自古以來，都是邪不勝正，就算是正道最為衰弱的時候，魔道都不能消滅正道，這到底是為什麼呢？你們能夠想到這個問題，已經不枉我今天花這麼多時間來說這個問題了，很好，你們都很好。”
張澤善想了一會說：“族長，這邪不勝正我們都明白，但是，我們想不明白的是為什麼魔道無法戰勝正道呢？難道是出於那個分配製度之上嗎？”“不錯，正是出在這個分配製度之上。澤善啊，你真是聰明，一眼就能夠找出問題的所在了。”“可是，我還是不明白，還請族長再說得詳細點。”
韓文正伸手一指不遠的地方，眾人順著他所指的地方看去，那個地方沒有什麼東西啊，綠草之下，只有一群幼小的螞蟻在那裡爬著，尋找著食物。眾人不明所以，韓文正不會叫大家去看螞蟻吧？
“螞蟻，是大自然的所有物種之中社會分工最嚴格的種族之一，它們有式蟻、兵蟻、蟻后等，和蜜蜂差不多，它們也擁有一定的智慧，儘管智慧不高，可以說，螞蟻世界之中，它們的生產模式遠要比人類及其他的智慧種族完善得多，它們的成員都是隻求付出，不求回報，每一個成員都盡忠職守，為了自己的族群強大而努力著，可是，螞蟻卻從來沒有成為天地間的主角，為什麼