要仙道修士還存在一日，遠超世俗凡人所不能比肩的法力修為就伴隨存在，哪怕是以之行善，若其心有偏，在世俗凡人長久依靠仙道法力解困而成習慣之後，即便是施法行善豈不是成為了一種綁架勒索？以此脅迫世俗供奉仙道法力？
對於這一點，提出反對最為激烈的不是別人，恰恰是有心追求香火願力神道的擎燈掌門。
擎燈認為，如若難分善惡是非，就乾脆自此一刀兩斷，仙凡自古有別，雖有往來，卻彼此如雲泥之別。倒不如從今往後禁絕一切仙道法術對世俗施展的可能，不管其人為善為惡，皆是有違規戒。
可是仙凡有別說說可以，若真的從此一刀兩斷，仙道宗門傳承又該置於何地？若仙道從此與世俗隔閡，那恐怕不少宗門傳承不過百年就要斷絕，就連玄天宗這樣立世悠久的傳承都要大受打擊。
擎燈此言被人認為是在斬斷仙道立足根基，當即就受到嚴厲的呵責，若非時局安定、眾人亦希望藉此辯論徹底結束仙道風波，恐怕就要有人當場鬥法搏殺起來。
在場修士代表皆是高人，不飲不食、餐霞飲風就這樣僵持了數月之久，在龍首城的西北方，除了每天有人下場各抒己見，其他時間就是混跡於龍首城中。
一些已經覺得辯論煩悶的宗門尊長，乾脆收斂神氣，來到龍首城中開始學習輪機器械之術，或者幫忙一同修築，此等大辯論尚無結果，龍首城的規模倒是拓張了不少。
龍首城一帶高人匯聚，也有不少仙道修士從中州各地前來，然而甚至還有來自更遙遠地域的人。
臨近冬至，是莫機鋒執掌玄天宗將近一年的時間，龍首城西北眾修士齊聚之地，有一位形貌特殊的修士，自稱從西野之域而來，臂中長捧一支五色蓮花。其人修為之深，竟讓不少在場高人看不通透。
這名西野修士的到來，讓不少中州修士詢問起西野之域的風情境況，卻得知了一個驚人的訊息——
西野之域再往西，另有一片風景俊秀、靈山秀水遍�