第197部分(1 / 4)

小說:西夏死書 作者:風格1

唐風蹲下來,又開始圍繞著圓形土丘仔細搜尋可能發現的蛛絲馬跡。當唐風繞到右側圓形土丘的東面時,他的眼睛再次瞪大了——他在土丘下面的沙塵中依稀看到了符號,或者說是文字的痕跡。

【4】

唐風仔細辨認那一行模糊不清的字跡,突然驚呼起來:“是一行漢字!”進而他緩緩讀出了這行漢字:“維天授禮法延祚十一年九月,奈長生天庇佑,天降神闕於城之南北,禮成。”

“這是什麼意思?”梁媛問。

唐風靜靜地想了想,道:“我明白了,這兩個巨大的圓形土丘是兩個闕。”

“闕?闕是什麼東西?”梁媛一頭霧水。

“古代帝王的宮殿和陵墓前面都會立兩根高大的柱子,以昭顯威嚴,最早的時候就是兩根木樁或是石柱,後來發展到用磚石砌築宏大的樓閣式門闕,也有用石柱在上面雕刻精美花紋的,這種闕一般也被稱為華表。”唐風解釋道。

“華表?就是天安門前面的那兩根柱子?”梁媛反問道。

“是的,那也是一種闕。”

“可我們眼前這兩個圓形大土丘,怎麼看也和華表不一樣啊?”梁媛還是不明白。

“是和我們見過的明清時期的華表不一樣。党項人崇尚簡樸,在建築上常常因地制宜。在這裡如用磚石砌築高大的門闕,或是用漢白玉雕刻,都費工費時,所以我想党項人便利用此地的土丘加以改造,建造成了我們眼前的恢弘門闕。”

聽唐風這麼一說,馬卡羅夫倒想起來了:“對了,在我印象中西夏王陵前似乎也有類似的土丘。”

“是的,我也想起來了,西夏王陵前就是這樣的土丘式門闕,只不過……只不過西夏王陵前的門闕還沒有這兩座門闕高大威嚴!”

“哦,那這裡的地位級別更高嘍?”馬卡羅夫已經對中國的傳統文化很瞭解了,他知道中國古代的建築處處體現著等級和禮制。

唐風也想到了這一層,他又望了望這兩座巨大的圓形土丘,以及剛才他們走過的大道,不禁驚歎:“恐怕正是如此!如果我判斷不錯,這兩座門闕以及我們剛才經過的大道,無論從規模,還是建築形制上都遠遠超過了西夏王陵中的任何一座王陵!”

“什麼?那這裡為什麼會出現如此高階別的門闕?”梁媛有些不敢相信。

“這還用我說嗎?”唐風反問梁媛。

“你的意思是……是因為瀚海宓城?”梁媛將信將疑地說了出來。

唐風默默地點了點頭:“我們再來看看這句話吧,維天授禮法延祚十一年九月,這是個年號,也是一個時間——建造這座門闕的具體時間。天授禮法延祚十一年,這是元昊用的最後一個年號,也是元昊在位的最後一年,但其實這一年他只在位一天。”

“一天?”馬卡羅夫和梁媛同時驚道。

“嗯,就一天。就在這年正月初一,元昊大宴群臣。當天夜裡,太子寧令哥在沒藏訛龐的唆使下,乘元昊酒醉入宮行刺,將元昊砍成重傷。次日,一代梟雄元昊便駕崩了。之後,沒藏訛龐以寧令哥殺父弒君大逆不道為名殺了寧令哥,立他妹妹所生的兒子諒祚為帝。所以這一年元昊僅僅在位一天。”

“也就是說,這兩座門闕建好的時候,元昊已經不在了?”梁媛問道。

唐風點點頭:“是這樣,我想瀚海宓城的建造時間也大致是這個時間,這倒讓我又想起了那個遙遠的傳說。”

“遙遠的傳說?”梁媛和馬卡羅夫都是一頭霧水。

“你們還記得七色錦海邊的大喇嘛嗎?”

“當然記得!可是這和我們眼前的門闕有什麼關係?”梁媛還是不明白。

“笨!大喇嘛曾經對我們說過他們家族的歷史,還說了瀚海宓城的歷史。”

“哦!我想起來了!”馬卡羅夫倒是想起來了,“當時大喇嘛說,元昊死前命一支人馬攜帶了大量的寶藏,去了帝國遙遠的北部邊疆,在那兒建造了瀚海宓城!”

“對,今天我們的發現證實了這個傳說,這說明瀚海宓城確實是在元昊臨死前開始建造的,並且在他死後數年內基本上完工了。”唐風說到這兒,忘記了疲勞,有些興奮。

“可後面這句‘天降神闕於城之南北’是什麼意思呢?”梁媛又問道。

唐風想給梁媛解釋,可是他的嘴張了一半,忽然怔住了。唐風怔怔地盯著面前那一行字,愣了好半天,突然,他站起身,走到了左側的那座圓形土丘下。唐風繞著土丘轉了好幾圈,最後蹲在土丘西面

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