第65部分(3 / 4)

去,劃了個劍圈,護住哈米爾,將那些喇嘛趕開。我略感有異,卻未多想:哈米爾雖是魔教中人,但和我們現在也算是盟友,楊逍去幫他,卻也不奇。

僵持之中,灰衣人磔磔笑道:“憑這幾頭畜生,便想阻住老夫不成?你魔教也當真可笑,老夫非上光明頂不可,看看那乾坤大挪移的武學是何等奧妙。”說著舉足欲行。

“前輩,去不得!”楊逍迫開幾個喇嘛,忽然叫道。

“為何去不得?”灰衣人奇道。

“白鹿子是誆您老人家,您要是去了,恐怕便是凶多吉少。”楊逍扶著哈米爾過來,一邊正色道。

“哦,這怎麼說?”

“您老人家的武功自然不懼魔教任何高手,”楊逍從容道,“但魔教之險在七巔十三崖,每一處都有人力無法逾越的天險。譬如玉筆巔,高一百五十丈,光滑如鏡,魔教中人都得用吊籃上下,只要砍斷纜繩,您除非化作飛鳥,否則怎能上去?又如萬雪崖,下面只有一條狹道,頂上萬丈積雪,魔教中人只需滾動幾塊石頭,積雪狂崩而下,憑您老武功再高,也只有埋在幾十丈深的雪底!還有八卦巔的奇門石陣,無情崖的一線棧道……處處都是陷阱,難以通行,怕您老人家根本沒見到陽頂天,就……”說著不住搖頭。

“臭小子胡說八道!魔教的事,你怎麼知道得那麼清楚了?難道你也是魔教中人 ?'…'”白鹿子駁道。

“晚輩和魔教仇深似海,這裡各位朋友都知道,”楊逍道,向我們一指,“這些年來,魔教中的情形自然打探得明白一些。其實這些事崑崙派也知道,否則當年何足道武功已臻絕頂,他師兄青靈子被魔教中人殺了,為何不打上光明頂去報仇?後來崑崙四聖名頭那麼響,青鸞子也只敢約陽頂天在外面決鬥,怎不敢帶人上光明頂去?自然是他們知道,光明頂的天險無法逾越之故了。”

灰衣人聽他說得絲絲入扣,不禁點頭道:“聽來倒也有理。”

“再說,”楊逍見他意動,又道,“您老人家就算武功通神,能上了光明頂,取了那陽頂天性命,此事也必名動江湖。天下有幾人能有這般驚世駭俗的功夫?您那大對頭聽到訊息,必定前來找你尋仇,那‘乾坤大挪移’的波斯武功也未必就能勝過——”

“你說什麼?那乾坤大挪移是波斯人的功夫?”灰衣人忽打斷他道。

“是啊,您老人家不知麼?”楊逍甚是驚訝,“魔教源自波斯,自身的武功都是從波斯傳來,那‘乾坤大挪移’是漢人文雅之士的翻譯,本來波斯語叫做‘安拉瓦塔西瓦尼洪金、大伊交不亞邁呆’,意思是‘真主萬能,倒轉天地’,是回教中一門極厲害的角力摔跤之術……”

灰衣人登時大怒,往白鹿子屁股上就是重重一腳:“你奶奶的,老子是內家的玄門正統,你個龜孫子敢誆老子去學回教摔跤的下三濫功夫!”

白鹿子吃痛不已,苦著臉道:“前輩,這小子信口胡說,你莫上他的當——”

“前輩,其實你要找絕世武功,遠在天邊,近在眼前,這位白鹿子掌門或許便能幫你。”楊逍又道。

“他這點道行,能有什麼絕世武功了?”灰衣人輕蔑道。

“前輩,不是這麼說,江湖傳言,六十年前有兩個邪派高手瀟湘子、尹克西跑到少林寺去,偷了一部武學秘笈。此事您老人家可曾聽聞?”

“不錯,確有此事,”灰衣人動容道,“據說少林的人追到華山,當時天下高手在那裡論劍,其中情形,許多人都曾目睹,那部秘笈據說叫做《九陽真經》!”

“正是。據說後來這瀟湘子、尹克西二人跑到崑崙山來修煉,結果起了內訌互毆致死,那《九陽真經》為崑崙前輩何足道所得,何足道就是從那秘典上才練成了一身驚天動地的功夫,號稱崑崙三聖。過了幾年,何足道好心跑去少林寺將經書歸還。那些少林和尚見他練成了經中的武功,要把他扣下,於是群起而攻之,結果被何足道打得落花流水,這一戰雖然少林和尚覺得丟人,秘而不宣,但江湖上還是流傳開來。據說那《九陽真經》在混亂中被撕毀,當時郭襄和少林寺的俗家弟子張君寶也在場,趁亂各撿了一些殘篇回去,結果郭襄創立了峨嵋派,張君寶更是成了赫赫有名的武學大宗師張三丰。所以少林和尚至今仍說,張三丰的武功是從少林偷學的。” 楊逍說得繪聲繪色。

“哦,原來他……那張三丰的武功是如此來歷!”那灰衣人恍然道。

“這九陽真經雖然原書不存,但江湖相傳,何足道或者另行抄錄副本,藏在崑崙派三聖坳中。這位白鹿子掌

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