第28部分(2 / 4)

將我熊抱了!我的臉砸在他結實的胸膛上,我的胸部以上似要被勒斷!

“我想要你!”丁千與大著膽子調戲我道。

不過他的要法,著實簡單,就是熊抱、熊抱再熊抱!沒有新意啊,新意!

熊抱了一會兒,我都有點喘不過氣了,我用手摸了摸他柔軟的發,試著讓他放鬆下來……丁千與將腦袋移到我臉上,他喘著粗氣來吻我的臉。

我揚起脖子,感受著酥麻的觸感,汲取著屬於丁千與泥草般的清香。我的臉上溼溼的、滑滑的,像有隻泥鰍爬過……

丁千與頗為滿足的低下了頭,額頭碰上我的額頭,他喘息著,但滿臉幸福。

“我們一起去逛上元節吧?”丁千與道。

“好啊!”我氣息不穩道。

每逢新年伊始,瑞氣旋升,大相國寺都要舉行元宵燈會。鼓響燈熾,火樹銀花,古老的寺院在燦爛的燈火輝映下,充盈著國泰民安的祥和之光 。大相國寺殿閣莊嚴絢麗,僧房鱗次櫛比,花卉滿院,被贊為“金碧輝映,雲霞失容”。寺院住持由皇帝冊封。相國寺成為皇帝平日觀賞、祈 禱、壽慶和進行外事活動的重要場所,被譽為“皇家寺”。今年的上元節也不例外,在相國寺門前的大街上人流湧動,摩踵接肩;紅男綠女, 扶老攜少,或欣賞巧奪天工的燈飾,或參加豐富多彩的遊藝活動,盡情享受著節日的歡欣。

期間也不乏民俗活動,諸如:雙簧、數來寶、耍中幡、高蹺等。民間玩具種類繁多,製作精巧。主要有:空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖 人、畫糖人、塑糖人、麵塑、九連環、撥浪鼓等。賣玩具的方法有多種,如:套圈、搖彩和打槍等。

民間風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關係,往往需要舉行祭神儀式。例如“行像”活動。“行像”是把神佛塑像裝上彩車 ,在城鄉巡行的一種宗教儀式,所以又稱“行城”、“巡城”等。我和丁千與擠在人群裡,突然前面的人高喊起來:“快看!神佛來了!”

許多人便齊齊跪下就地祈禱。只見“行象”的彩車上高塑著一尊彌勒佛坐像,慈眉善目,笑逐顏開,坐在蓮花盆上……

“行象”遊街過後,後面緊跟著一群11——13歲的孩子,進行走馬燈的文藝踩街表演。他們邊跳邊唱,根據節奏快慢形成不同陣勢,有喜慶、 丁財兩旺、五穀豐登的寓意。

我推了丁千與一把道,“後面還有!不過怎麼走不動了呢?”

後面是觀音端坐蓮花寶座的彩車,觀音是個雕塑,不過前面領隊的金童玉女倒是活人,只是其中的一個女童好像鬧肚子,走了一半便忍不住找 茅廁去了,為此觀音彩車和前面的彩車有些脫節。

這會兒推觀音車的倆中年男子和扮作金童的男子都著急起來,眾人看到這一出都鬨堂大笑起來。觀音車還在繼續往前走,三個大男人卻是頻頻 回首……我趴在丁千與耳邊道:“我去扮玉女吧?”

“什麼?”丁千與聽不到我說話,我又道:“我想去扮玉女!”

“什麼?我聽不到!”

尼瑪,我吼道:“我要去扮玉女!”

這一次,有路人聽到了,便紛紛給我讓路,笑嘻嘻的看著我。彩車遊街本來就是塗個熱鬧、喜慶的事情,我去了啊!我朝丁千與擠了擠眼睛。

“哎———”丁千與對我是一點辦法也沒,我便鑽進了人群內。扮演金童的男娃兒見了我有些驚訝,我大聲的說明來意後,他便一邊走一邊將 玉女的花冠給我戴上了,我學著他的姿勢拿著柳枝向四方灑些甘露。都走了好一段了,還未見扮演玉女的女娃兒回來!男娃多次看我表示感激 的笑容,並趁機掏出口袋裡的胭脂抹在了我的臉上……

這一次遊街似將汴京城的主街道都走過來一個遍了!一直轉到下午未時,遊街表演才結束。男童拉了我的袖子道:“我們去領賞錢吧?”我笑 了笑,驚異道:“還有賞錢可領啊?”

“是的!本次的遊街活動是官方辦的,只要參與演出的都有賞錢,你我扮演主要人物,賞錢可能多些!”

“是嗎?”我嘿嘿的笑著,跟著男娃兒一道去京門衙役的側門領取賞錢。我和男娃兒各領了十個銅錢,男娃兒臉上很是高興,我見他那麼喜歡 錢本想將我的那份也給他的,不過我想到丁千與,好不容易賺得辛苦錢要交給老公管賬啊,呵呵!

男娃兒向我作別,他羞澀的問我:“你叫什麼名字?看樣子是大家的公子?”

我剛想說我叫龐元英,但是我改口了,因為龐元英

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