人間的繞了好幾圈，快樂的要死。
第一品 法會因由分
如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
第二品 善現啟請分
時，長老須菩提，在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽！當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！願樂欲聞。”
第三品 大乘正宗分
佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心。所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想，若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
第四品 妙行無住分
“複次，須菩提！菩薩於法，應無所住，行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。何以故？若菩薩不住相佈施，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？”“不也，世尊！”“須菩提！南西北方四維上下虛空可思量不？”“不也，世尊！”“須菩提！菩薩無住相佈施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住。”
第五品 如理實見分
“須菩提！於意云何？可以身相見如來不？”“不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。”佛告須菩提：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
第六品 正信希有分
須菩提白佛言：“世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？”佛告須菩提：“莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如
是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相；無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。’”
☆、殺邪
偏僻的巷子裡，突然出現了三個美麗的女子。
一個頭髮捲卷的，整個人看起來軟乎乎的，甜美的彷彿蛋糕。
一個英姿颯爽的短髮女子。
一個戴眼鏡的清秀女子，鏡片反光，看起來特別的滲人。
“蛋糕，感應，附近有沒有瑪麗蘇。”短髮女子說。
叫蛋糕的是那個軟乎乎的女孩，她笑眯眯的閉著眼，鼻子動了動，說道：“報告隊長，小三爺和張起靈在附近，這會兒附近有三個瑪麗蘇。前方五百米有一個瑪麗蘇，看起來力量是最強的。”
清秀女子詭笑：“隊長，這次我們怎麼虐？”
短髮女子長腿一邁：“阿斯，不要輕敵。這些瑪麗蘇都是有金手指的。”
阿斯呵呵一笑，語氣溫柔，話中的意味卻帶著殺氣：“真令人不爽啊，我們反蘇還要訓練身手，她們只要一個金手指，我們的努力簡直就是笑話。”
蛋糕笑眯眯的說：“沒關係沒關係，金手指哪裡比得上我們自己訓練得來的？”
阿斯推推眼鏡：“隊長，我們為什麼不去找小三爺？這樣我們的行動也好一點。”
隊長，代號唯安小熊，說道：“蛋糕，阿斯，不要忘記，我們只是反蘇小隊，我們不是那種偽腐的傢伙。我們的存在就是為小三爺掃清道路，而不是去圍觀他和小哥的JQ。”
蛋糕和阿斯點頭，齊聲道：“果然隊長就是隊長，覺悟高。”
唯安小熊又笑道：“其實吧……我們不主動找小三爺，但如果小三爺要見我們，去看看也好。”
蛋糕和阿斯相視一笑，