族出身的久芳行至。等到久芳行至開始發覺事情不對準備反擊的時候，恰好遇上織田信長辭世，豐臣秀吉就在這個重要的關頭一舉同一還在割據戰亂的日本國，建立了獨立的政權——大阪府，更修建了史上著名的大阪城作為他的行宮。
至此，久芳行至終於一敗塗地，只能屈居幾個開國功臣的末尾。
豐臣秀吉沒有明確的意思講久芳行至驅逐出政權內部，讓人暗中的削藩和調任終於讓自尊心極強的久芳行至忍無可忍，憤然辭去了佐政大臣的職位，乾脆告老還鄉，回大阪郊外繼續自己時代的太刀鍛造經營。
這樣的日子一直持續到德川家康統治末年，由於幕府已經處在頻臨癱瘓的階段，太刀鍛造的工藝開始不被那麼多人推崇和依賴，久芳家的太刀慢慢地開始面臨一種倒閉的現狀。
就在家族事業一蹶不振的時候，誰都沒有想到，久芳行至家第三代的長孫女，忽然毅然決然地開始倡導起了新一輪的太刀信仰風潮。隨著她的改革和倡導，幾乎落敗的久芳家族開始慢慢回到了眾人視線中，太刀的名號也越來越響，甚至開始在政治領域斬頭露角。
作為五大貴族之一，久芳家族在慢慢被眾人接受的同時，面臨這一個極大的挑戰，那就是，從久芳行至開始就在家族立下一個不可動搖的族規：太刀鍛造的方法只能有男子繼承。這當然就難倒了當時的當家主母久芳鸞杏，幾經商量，她最後下嫁給了一個商人之子，於是他的丈夫便獲得了久芳家鍛造太刀的絕學，久芳家的太刀工藝因此能流傳至今。
因為久芳鸞杏振興了久芳家的產業，於是他的兒子便以母親的名字命名了一把太刀，這把太刀的名字就叫村正杏，又因為久芳鸞杏一直偏愛牡丹，所以刀柄和刀身都以牡丹作為裝飾，以此紀念她對久芳家的�