事。
事實上，原振俠也沒有想要說服他，相反地，他覺得自己的觀念，和羽生相當接近。他這時，只不過提出另一種對生命的看法而已。
所以他這樣說：“有很多人認為，生命的目的，在於永恆不滅。”
羽生仰起頭，爆發出一陣大笑聲：“永恆不滅而無慾無求，無樂無苦，那是一種什麼境界，恕我無法理解。我能理解的是短暫而起伏，有樂又有苦的生命！”
原振俠攤了攤手，表示在這個問題上，實在無法再討論下去。他用十分平靜的聲音道：“中國人有一句話，叫作‘人各有志’。”
羽生“呵呵”笑了起來，把瓶中的剩酒，平均分配在他和原振俠的杯子中。兩人一起舉起杯來，碰了一下，一飲而盡。
酒多半還在羽生的喉嚨中打轉，所以他的聲音聽來有點怪：“我也知道中國人有一句話：‘夏蟲不可以語冰’。或許我們都是夏蟲，那種永恆存在的生命形式是冰，所以我們永遠無法理解！”
原振俠喟嘆：“真是夏蟲倒好了，夏蟲根本不會想到冰，歡歡喜喜做夏蟲。我們卻不斷地去想冰，想去探索冰的一面是怎麼樣的情形，而心嚮往之，結果又永遠見不到冰，反倒痛苦莫名。“
羽生仍然“呵呵”笑：“我比較好，我是笨的夏蟲，或者可以說是白痴夏蟲，從來……很少去想冰是什麼樣子，很喜歡沒有冰的生活！”
原振俠仰起頭，從車屋的窗子中望出去，沙漠上的星空，看來十分明澈。他感到心中一片惘然，竟然不知道該想什麼才好。
而等他發完怔，低下頭來時，羽生已經離開了。他的歌聲遠遠傳來，聽來很是嘹喨，可是聽不清楚他在唱些什麼，多半是傳統的印第安歌。
原振俠把和羽生的對話又想了一遍，發現這個出言直率的印第安人，很有他自己的一套生命觀，而且十分滿足於現在的生命形式。
滿足，可以帶來快樂，是不是像羽生那樣的態度去對待生命，才是應有的生命形式？當晚，原振俠就在思緒一片紊亂之中入睡。
接下來的時間中，考古隊的工作，十分繁忙，多輛探測車，仍