。”尼僧道：“正為客商見此，都遠轉別路行走。”行者說：“既有別路，我們也轉去吧。”尼僧說：“遠轉路徑狹隘，師父的櫃擔難行。”三藏道：“悟空，你心下何如？”行者道：“師父，你們不知疾病乘虛而入，這往來客商多有不知保愛的，形體虧損，兼且利名得失攖心，多招邪感。我同師父們出家和尚，利名既無關係，形體原無虧欠，怕甚疾病沾連？老孫還有醫方法術，專治怪症，且善析禳，師父放心前走。”三藏道：“悟空，我也是這個主意，只是醫方法術與你的不同。”尼僧聽了道：“老師父們既有神通本事，料是平安前去，不必過慮。”三藏乃辭別尼庵，師徒們挑經押馬前行。後來何如，且聽下回分解。
第九十五回 拜禮真經驅病患 積成陽氣散陰邪
詩曰：
群機玄妙不尋常，入聖超凡義內藏。
更有一宗靈感處，消災釋罪保平康。
話表三藏師徒離了尼庵前行，果然道路平坦，三里一村，十里一店，只是十有九家閉戶關門。三藏見了道：“徒弟們，你看荒村曠野，蕭條寂寞，人家冷冷清清，都把屋門掩閉。”行者道：“師父，你忘了庵尼說的，多管是人戶不寧。我們不知，徑過去吧；既已知道，出家人慈悲為本，方便為門，必須尋個寺觀住下，待徒弟拉個醫方，行些法術，治療好了，也不枉經此地方一遍。”三藏道：“徒弟說的有理，可牽住馬，歇下擔子，尋那裡有住處方才做得。”行者乃歇下擔子，四面觀望。
卻說比丘僧同靈虛子兩個，摘樹葉變兔子，救了行者獵人之驚，他前前後後，只隨著唐僧與經文到處，卻走到這條路上，見村戶人家多生災疾，也動了方便慈心。比丘僧乃向靈虛子說：“師兄，你我保護經文到東土，無非也是普濟眾生，今路到此村人家，多生災疾，料唐僧決然慈憫，那孫行者定要逞能醫治；我與師兄須在此地助他些功德，也是普濟一般。”靈虛子道：“師兄，這地方沒個人家供奉的經文，須是得個寺觀，方才留得唐僧住下。”遠遠只見幾株密樹，遮著兩間空屋，左右並沒個鄰家，靈虛子乃同比丘近前，使出道法，變成一座小廟兒。一時地方也有來見了的，只當是兩個僧道修蓋的。
卻好行者望見說道：“師父，那密樹林間是座廟堂。”一齊走到前來。比丘兩個怕行者認得，忙變個老憎出來，迎著唐僧，故意問道：“列位師父打從何來？”三藏道：“我乃東土取經和尚，自靈山西還，路過到此，暫借上院安住一宵。”比丘故意道：“我小廟早已有個遊方道者住在此，施藥治這村坊方災病，未曾見效，列位若住在此，恐彼此不便。”行者道：“他既不能醫病用藥，如今當讓我們居祝”比丘笑道：“除非列位能醫。”行者道：“實不敢欺，我小和尚手段高哩。”比丘僧道；“師兄，你也把高處說一說我聽。”行者乃說道：“當年也曾嘗百草，識得誰涼誰溫好。
寒熱須教對症醫，補瀉必從虛實考。
望聞問切有仙傳，風寒暑溫知分曉。
果然神聖大方家，不是凡庸沒工巧。
大病兩服保生丸，輕邪一劑麻黃表。
還有延齡固本膏，無病服來永不老。”
比丘僧聽了道：“口說無憑，也罷，既是出家同道，且請進廟來，先把經文上面好生供奉，只是我廟中沒有香焚。”三藏道：“我們帶得有。”乃焚起清香，禮拜真經。
八戒道：“師父，你方才聽了大師兄講了這些醫藥，此處不知通著甚麼地界？那裡去買藥？萬一有病的來醫，將何調治？”三藏道：“我正慮此，只是我的藥餌與悟空不同。”行者說：“師父方才說不同，卻是甚麼不同？”三藏道：“我這不同講說不的，不似你那風寒暑溼、望聞問切，從口裡談來，且待你醫好疾病再說。若是醫好疾病便罷，若是醫不好，再用我方。”行者笑道：“師父，若是這等說，你那方兒用不著了，我徒弟等那病人來，小病用藥，大病用工，自然全愈。”三藏道：“只願你得成就功德。”
果然，地方病人知道廟內有僧人醫病，那比丘僧與靈虛遠去傳說，一時扶病來醫的。行者那裡有一味藥餌，卻把泥土和成丸子哄人，三藏道；“徒弟，泥丸如何治病？分明要吃了傷人。”八戒笑道；“猴精，沒的拆拽，師父。你說有方與他不同，倒不如依你方術治吧。”行者道：“瘟呆，且待老孫醫治，如不效，再請師父去醫。”八戒道：“好猴精，不曾治人的病，先咒老豬瘟。”行者笑道：“我的主意乃是先叫你試這泥兒子。”行者說罷，只見廟外濟濟人來。說：“老小病在家中，不能行走，求長老