。”行者道：“師父卻也真志誠。徒弟已知這老頭子是個來騙經的妖怪。他騙我，我也騙他。經料騙不去。到被徒弟們騙了他三二十里替挑力氣。”三藏聽了一個妖怪騙經，就慌張起來道：“悟空，若是妖怪來騙經，卻怎麼了？你快與八戒、沙僧趕上奪下來。莫著妖怪騙去，空向靈山一番勞苦。”行者道：“師父放心，此妖料走不遠。走一步，與徒弟們省一步力。”三藏道：“我不放心，必須趕上，叫他們同行。”便叫：“八戒悟能，你再望一望，那老叟走多遠了？”八戒依舊起在半空，看了，下來道：“了帳，了帳！老頭子不在前途，經擔也不知去向。都是猴頭甚麼機變，不如依我老實自家挑著，有甚氣淘？”行者聽了，忙跳到半空一望，只見前途三岔路口，中路丟著幾根禪杖；左邊路里丟著四包經擔；右邊樹林裡妖氣漫漫，卻不見經擔。乃下地對三藏說；“師父，前邊三岔路地。妖怪弄了手腳。都是師父志誠；志誠怎會不見甚麼感應，又要費徒弟機變也。”三藏聽了道：“悟空，說不得要你主意保經，只是真經料不由傍道，借你神通護得來。”行者聽了三藏奉承他這兩句兒，便動了一點矜驕心，好勝起來，道：“師父，爽利走起些，徒弟好去尋經。”畢竟如何去尋，且聽下回分解。
總批：
麋妖騙經，本為八戒騙麝之報。又借送經一著，送了唐僧忠誠心。
一意雙關，自然天巧。
此回煞有深意。傍道失散真經，便是佛祖西來意。
棄多取少，存此取彼，麋妖似知道者。亦緣得仙家些小種子，但非大道耳。
第十回 兩僧人抵回經擔 眾老妖慶賀靈芝
話說三藏聽得前路分作三道，經擔不見，忙忙趕著馬垛子道：“徒弟們，快去找你各人經擔。”行者道；“八戒、沙僧他兩個的擔包，在那左路倚門兒裡；只是徒弟的兩包不見。”正說間，已到三岔道口。八戒道：“師父，我與沙僧擔包，俱在左路。師父可趕著馬，同徒弟順去吧。”行者道：“師弟，你便同師父順路左去，我的擔包多是在小路。你看那妖氣漫漫，定是那老頭子作怪。你兩個且去挑轉那擔包來，在這中途等；我去小路我那擔子來。”八戒不依道：“你找你的，我挑我的。到前途總路，出來相會。”三藏道：“悟能，你主意差了。古語說的好：三條路兒中間行。況我出家人，取了真經，不從大道中行，如何走那傍門小道？”行者說：“師父講的有理。師弟兩人快去挑轉那兩擔，到師父處來；我去小路找尋，也到此一同前去。”行者說罷，地下取了一條排杖，往小路飛走。八戒與沙僧只得也取了禪杖，從左路找來。三藏乃卸了馬垛，坐在中路等候他三人。
且說八戒與沙僧走了三五里路，都是彎彎轉轉，高高低低，那裡見經擔？八戒說：“師兄分明說我們擔子在左路，怎麼不見？你看那前途沒路，只有一門閉著，想必此門是通道。”沙僧道：“我與師兄開啟此門去看。”八戒說：“未可造次，倘或是人間後門住宅，怎便去打？”沙僧說：“待我門縫兒裡看看著。”乃向門縫一看，只見四包經擔在內，那傍門兒緊閉不開。沙僧那裡顧甚理法，舉起禪杖，亂打亂劈，把兩扇門兒開啟。他兩個挑起擔子，依舊轉回大路。只見唐僧坐在地埃，見了八戒、沙僧挑著兩擔走來，一面喜，喜的是兩人找著經擔來；一面憂，憂的是行者去了半晌，不見前來。
卻說孫行者執著一條禪杖，往小路而來。果然那密林狹隘之處，兩個經包在地。為何八戒、沙僧擔包，無妖氣漫空？蓋因他兩個一點老實恭敬心腸，一意直去找尋挑擔。只有行者機變，又動了個矜驕心，他的經包遂惹了些妖氣。只待行者見了經擔，一則喜心生，一則正念發，那妖氣遂散。依舊行者把禪杖繩拴，挑回大道。三藏見了行者挑著擔子，方才放心。師徒們由中路前行。正是：履道坦坦莫邪行，一入邪途怪便生。
試問前行何是正，但教性見與心明。
話說天竺山谷，小鹿兒正病，忽然見背經的是個小妖，走入谷來報道：“祖公為郎君請了兩個僧人，帶得幾擔經文來課誦，保佑郎君災病消除。不意小的們從傍路來，遇虎，只得棄了前來；祖公押著兩包，從小路兒來了。”小鹿聽了驚道；“祖公如何請僧人到山谷來？僧人見我們成精作怪，萬一謀合獵戶，惹出禍事，不為利便；若是經文能消災病，我們自家課誦，豈不為靈？汝當速迎去說知祖公，叫他把僧人辭去，把經包好生揹負了來。況且我谷前生出一枝靈芝瑞草，正要請祖公來計較慶賀，汝等快去快去。”眾小妖飛出谷門，上前迎老麋妖。
卻好老麋同著比丘僧