第12部分(4 / 4)

及法老可以為自己的復活而掏空半個國庫,梵蒂岡的教皇可以為了一己私慾而對教民徵收稅賦……

人生字典中從來都沒有“權力”二字的艾斯開始真真切切地思考起來,如果獲得更大的權力就代表能獲得更多的資源,他是不是應該為此而努力一下?

——也許教皇什麼的就不錯。

在知道艾斯的“身份”以後,教廷反倒沒有再和艾斯進行什麼接觸。這也許是因為梅塔特隆是猶太人神話中的天使、而並非基督教所承認的緣故。但是隱修士本人,或許是因為艾斯曾經救過他的性命,同他的三個弟子一樣,都對艾斯十分恭敬和感激。偶爾的幾次見面中,他還曾經請求過艾斯的指教,詢問自己的修行有何不當之處。

隱修士是一位真正品德高尚的人,從年輕時起就一直按照嚴格的標準對待自己,的確是個完美無瑕的基督徒。為了自己的目標,艾斯也認認真真地蒐集和研究了一大堆宗教書籍,扮演起自己選定的角色來完全得心應手。可以毫不誇張地說,在面對隱修士時,他就是梅塔特隆。再基於對光系力量的盲目信任,隱修士很快就發自內心地對他產生了崇敬的情緒,並開始竭力在教宗面前為他說話。

西克斯圖斯四世教皇本人是個怎樣的存在倒不好說。他在經商和陰謀方面有著相當敏銳的嗅覺,教皇國在他手上變得相當富有,但是他的領民們同樣也變得不堪重負。他還設立了宗教異端裁判所,位處西班牙,辦案方式極其嚴酷,一度造成了恐慌——但是同樣地,他也做過不少的好事,大概是想彌補自己的罪過。他對隱修士一類與他完全不同的人抱有十分的敬意和寬待,資助藝術和文學,還出資修繕羅馬城和梵蒂岡的城牆。以功以過來論述他彷彿太過輕浮,這位教皇究�

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