音：漢語讀wan4。日語讀ばん（ban）。
意：為佛教名詞。
另有『卐』字，亦讀作wan4，然久保既然用的是第一個『卍』，便不宜混淆。
例：【卍解】（ばんかい）死神斬魄刀的高階解放形式。【卍禁】（バンキン）縛道之九十九第二番。
錯誤辨析：某些不認識卍字的老兄就把卍解叫大解，始解叫小解。沒辦法，這個字也沒法猜讀音。於是便有以下對話，“昨天的BLEACH看了吧？白哉大解了呢！”“看了，後來一護也大解了！”這種神經的對話每每使我有殺人的衝動。
另：轉引關於佛教中卍字與納粹標誌之間的區別。
QUOTE：
卐字在梵文中作Srlvatsa（室利靺蹉），意為“吉祥之所集”，它是佛和十地菩薩胸部之吉祥相，為佛的三十二相之一。菩提流支譯此語為“萬”字，玄奘則譯作“德”字，取萬德莊嚴之意。武則天長壽二年（693）制定卐讀“萬”音。今卐為相而非字，故可譯為“吉祥海雲相”。印度以右旋為吉祥，如禮敬佛或塔，要求右繞三匝；佛眉間白毫右旋婉轉等。因此有人認為古來寫作“卍”形有誤（楞嚴經卷一有“即時如來，從胸卍字，湧出寶光”），如唐代慧琳《一切經音義》卷二十一認為應以“卐”為準。
從廣義來看，卐是古代的一種符咒、護符或宗教標誌。通常被認為是太陽或火的象徵。在古代印度、波斯、希臘等國家中都有出現。婆羅門教、佛教、耆那教等都使用。又，近代德國的納粹黨即“國家社會黨”，“國家”“社會黨”的德文字頭均為“S”，兩S交錯而成形。希特勒認為卐字象徵“爭取雅利安人勝利的鬥爭的使命”，因而於1920年用作納粹黨黨徽。這與上述佛教的意旨沒有絲毫的關係。這是我們應該瞭解並嚴格加以區別的。
2。瀞
音：漢語讀jing4。
意：古同“淨”。
例：【瀞靈廷】（せいれいてい）死神們居住的地方。
錯誤辨析：從含義上來說瀞靈廷寫作淨靈廷是可以接受的，但靜靈廷就不對了。
3。稜
音：多音字漢語讀leng2或leng1或ling2。
》 意：一般同“稜”。黑稜門中的稜是丘陵的意思同“陵”。《陽宅十書》中說到。凡宅左有流水，謂之青龍。右有長道，謂之白虎。前有汗池，謂之朱雀。後有丘陵，謂之玄武。此為最貴之地。由此可以也看出瀞靈廷四門的起名規則是帶有風水學特色的。
例：【黑稜門】（こくりょうもん）瀞靈廷的北門。
4。惣
音：漢語讀zong3。
意：“揔”的訛字。人名用字。通“總”。
例：【藍染惣右介】（あいぜんそうすけ）五番隊隊長的姓名。【惣流·アスカ·ラングレ】EVA中的角色，就是明日香啦，或者說。。。飛鳥orz。。。
錯誤辨析：有多少人讀物的自己承認吧，話說EVA裡的“物流”也是老笑話了。
5。雛（雛）
音：漢語讀chu2。
意：幼小的鳥。
例：【雛森】（ひなもり）五番隊副隊長的姓氏。
錯誤辨析：說實話，雛這個字還是以前看火影的人亂讀的多，看死神的我還沒聽到有讀錯的。火影裡的雛田經常被一些不知所謂的人叫做雞田，稚田之類的。順便說一句，KOF裡KYO是叫草剃（音剃）京，不是叫草雉京啊草稚京的，更不是草雞京。
6 〓
音：漢語讀bo2。
意：古書上說的一種似狼而有角的野獸，“扼土狛，殪天狗。”——唐·李白《大獵賦》。“狛犬”意為寺廟、神社中的石獅子。日本有狛江市。
例：【狛村】（こまむら）七番隊隊長的姓氏。
屍魂界全介紹
“流魂街和靜靈廷”
屍魂界分為流魂街和靜靈廷兩部分，靜靈廷位於流魂街的中心，是死神們居住的地方。普通的魂魄則住在屍魂界中最貧窮、最自由的流魂街。
流魂街在東西南北各個方向分有1…80個地區。1區是治安最好的地方，80區是差中之差。在治安糟糕的地方，殺人放火等惡事是經常發生的。阿散井戀次和朽木露琪亞，草鹿八千留，更木劍八就分別來自其中的南78區，北79區，北80區。每個新魂魄來到各自的地區後，找尋適合