。君遲還記得昌耶真君說過；寧封提到在上古；有人完全沒有靈根；但是飛昇成仙了。
由此可見，即使飛昇成仙；也並不一定是非要走使用靈力修煉這種方式。
如此參詳了幾日；他就研修起築基期的內容來，因為他此時已經進入了築基期，故而化元期的內容，他也能夠看到。
不過，在五合天元仙法裡，並沒有化元期這個概念，裡面將化元期合併到了築基期之中。
這一期間，便是將靈氣化成真元，要用真元將丹田填滿，並且不斷擴張經脈和丹田，因君遲之前達到過元嬰後期，雖然那元嬰乃是外丹所成，不能算是他自己的修為，但是，這外丹存在時將他的經脈和丹田都擴大到了元嬰期最大的程度，故而，在築基期時，他根本不必再擴張經脈和丹田。
但是在這時候，五合天元仙法之中，要求在吸收靈氣時，不能再混沌著吸收了，要利用金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行相生規律，將五行靈氣分開吸收進入經脈然後進入丹田。
裡面沒有寫這般行事的原因，君遲試了試之後，覺得是因為這種匯入靈氣的辦法，可以最有效用地擴張經脈和丹田。
君遲試了試，覺得這種辦法對他的作用很小，因為他本身是朱雀之體，經脈和丹田本就比一般修士強韌非常多，而他的經脈和丹田在之前又受過很多妖丹真元和魔丹魔氣的沖刷，比起這五行相生規律吸收靈氣對經脈和丹田的鍛鍊作用還要大很多。
於是君遲在使用五行相生規律引靈氣入體一段時間後，就又改為將五行靈氣自由引入經脈進入丹田了。
五行靈氣進入丹田就形成了無屬性靈氣，無屬性靈氣因為活性更高，故而更不容易形成真元，形成的真元也不容易變得更加濃稠。
這是一個緩慢的過程，在君遲日復一日的修煉過程中，院子裡由昌耶真君埋下的那兩條二階靈脈，幾乎都要被他將靈氣吸收盡了。
大約是昌耶真君發現了這個問題，之後就又埋下了兩條一階靈脈在他的院子裡面。
五合天元仙法之中，不僅沒有將築基期和化元期分開來，甚至沒有將築基期這個大的境界劃分成前中後，只是在修行到一定程度之後，就又了很多附屬的修行以及知識。
包括煉器，煉丹，陣法，術法，符籙等等大塊，每個大塊裡都有根據五行來區分的不同小塊，甚至五行也並不是單一的，還有五行組合在一起的情況。
這便是十分系統但是又相