臣，確實有人這麼幹過，比如後晉的石敬瑭就向契丹稱兒皇帝。但劉邦那時代，這幾乎不可能發生，雖然打了敗仗，但也沒到這麼賤的地步！
前兩條被否決後，只剩下第三條可以選了，這也是劉敬真實的計策，它也是漢朝的第一大基本外交政策—和親，打個比方的話，和親政策就相當於現在的和平共處五項原則。
那麼，採用和親政策的好處在什麼地方呢？
對於這個問題，劉敬是這樣解釋的：把公主嫁給匈奴單于，匈奴單于礙於漢朝的面子，將以公主為閼氏，如果公主生了兒子，單于又會礙於漢朝的面子，將兒子立為單于，那麼以後的兒子就是皇帝陛下您的外孫之類的親戚，陛下再派遣道學家教他好好學習文化禮儀知識，他就能認清搶劫可恥，孝敬光榮的道理。以後漢匈再互通有無，便再也不會有戰事了。
劉敬的話，咋聽下去，理確實是這麼一個理兒！可仔細分析下來又不對勁。誰說公主就一定能被立為閼氏？誰說她就一定能生兒子？生了兒子能立為單于嗎？當了單于就一定會規規矩矩好好學習，天天向上，孝敬長輩嗎？
劉邦也不是傻子，他知道劉敬盡挑好的說，把全部希望都寄託在和親政策上，也不靠譜，但目前來講，這也算是一個比較現實有效的政策。
採用這個策略，一則向匈奴說明我是不想打的，你看，我都來找你聯姻來了。二則也表示真要打，也好，我奉陪，不就是嫁你個女人嗎？
至於方子究竟對不對，還得看療效。
劉邦採納了和親的策略，劉敬馬上說道：臣請出使匈奴，訂立和親之約！
劉敬敢於主動深入虎穴，決不是一時衝動的，他很清楚僅靠嘴皮子那點兒功夫就封侯封地，不是什麼長久的事，誰知道劉邦是不是一時衝動呢？他要覺得不值或不該的時候，找個茬什麼都可以收回去！所以，該出力的時候還得出力，該冒險的時候還得冒險，最好能挨點板磚出點血讓人家看到物有所值，這才保險。
劉敬隨即被賜予使者符節，帶領數百人的隊伍向匈奴王庭進發。
劉邦則繼續率軍回撤。
在回撤的路上，劉邦惹了一件事，差點釀成了禍端。
劉邦路過趙國，趙王張敖本是承襲父親張耳王爵的，功勞並不大，而且張耳曾與劉邦約為親家，所以他一直把劉邦視作恩人。
那時候，趙王張敖與魯元公主還並未大婚。
雖然還沒有成親，但他早已把劉邦視為岳父，所以準備了一套重大的歡迎儀式並出城三十里迎接他未來的岳父，張敖的態度十分恭敬。
可劉邦被圍了七天七夜，心中窩了一肚子火，早就想找個出氣筒，眼見這位未來女婿唯唯諾諾的樣子，心中暗罵：這種廢物怎麼還能做我大漢的諸侯王？
在這一刻，連日的鬱悶徹底爆發了，怒火直往腦門上撲。
他不但對張敖的恭順視而不見，反倒不斷地找茬！
他喋喋不休的明裡暗裡罵個不停。
劉邦的罵功那可是相當有水準的，想當年他在道上混的時候，這嘴皮子功夫，可沒少練過，罵起人來，可以不眠不休不打結不短路，被他罵過的人除了心靈上受到極大的創傷後，大都會在心中燃起想找塊豆腐撞死的慾望。
光罵也還難以體現劉邦的水平，據說把他惹毛了，他會一個猛虎跳牆，直接蹦到人家脖子上去，邊罵邊揪人耳朵，狠一點還拿牙齒咬。要是你帶著帽子的話，那就更慘了，帽子一旦被他拽下來，他定然會扔在地上，踩上幾腳，然後腰帶一解，一泡熱乎的黃湯下去，刺啦一聲，你得當場吐血。如果剛好碰到他在洗腳，說不定一盆洗腳水下來，準保你從頭鹹到腳，拿著舌頭舔舔，你還得哭喪著臉奉承他道：味道好極了！
張敖他知道岳父好女色，特地把寵姬送給他，但劉邦領了女人卻並沒領情。張敖有苦難言，誰叫他是岳父呢？而且是岳父陛下呢？
嗨，招誰惹誰了！
其實，張敖還是沒想明白，劉邦並不是生氣，他是在故意找茬，他不是要侮辱趙王，他看中的是趙王的王位。
張敖是忍下去了，可趙相貫高，趙午實在看不下去。他們原本是張耳的屬下，性情豪爽，但十分衝動。
要不是劉邦的身邊守備森嚴，他們準提了把斧頭進去把劉邦給大卸八塊了。
劉邦走後，貫高，趙午就找到趙王，說道：大王，皇帝那麼對你，臣等實在受不了了。依臣之見，乾脆反了他孃的！
趙王一聽這話，馬上咬破手