第8部分(1 / 4)

走了一個時辰;走至了崑崙山的四分之一處何放手朝周邊一揮頓時旁邊原本樹木青蔥的山體瞬間變為一平臺;平臺的一角入出了一個形如井口的清潭;平臺之間有一石桌桌子上有一石壺;五把石椅。

何放走了過去也沒坐下;徑直那起那石壺走至井邊;舀起一把清水。走至石桌邊大手又是一揮。現出五個石杯。何放朝著杯子中一倒。對著眾人道:〃嚐嚐。〃三清人人那起一杯子。孔宣最後也那了一杯。何放舉起杯子一口喝盡。三清早以口乾舌燥也跟著何放一口飲盡。只覺的一口清涼之口中流入心扉。何放呵呵一笑道:〃如何;可比那先天靈果強?〃三清齊道:〃善。〃通天問道:〃為何飲著天然之水我等會有如此感覺?莫不是大師兄在水中做了手腳?〃何放一聽哈哈大笑道:〃你們可見我朝水中放了何物?〃眾人面面相窺紛紛搖了搖頭。通天又朝著何放道:〃沒見大師兄放入何物。〃

何放道:〃爬山如此;道行亦是如此。道行即使能取巧;又如何能有穩紮穩打的精進的好?老子師弟你剛才運功有何感悟?〃老子垂手對著何放一揖道:〃謝師兄提點;我只覺的精氣神紛紛通暢;比平時苦修更甚有效。〃原始通天二人見他們師兄如此說來紛紛運功一試;果然和老子所說一樣。紛紛對何放一揖道:〃多謝師兄提點。〃

何放呵呵一笑道:〃老師曾言;萬物皆為道;道法自然。自然即道;你們閉門苦修又豈能與親近自然相比?〃三清恭身道:〃謝師兄教誨。〃何放擺了擺說道:〃無須多謝。我們就在此論道。一起體悟大道。〃說罷便徑直坐在石椅之上。三清也紛紛坐於何放的下坐。四人就此論道。

老子崇尚清淨無為;他認為上至上古鴻蒙;下至洪荒初開一切自有天道約束凡是不能強求。須順天而行。;原始則是有類可教原始認為天地萬物皆有三六九等之分凡事須著重出身人品;通天則與原始相悖而論;他認為天地初開各種生靈皆可在洪荒有其生存之道;就有他生存的意義這就是有教無類。

何放聽著三人的論道;也不答話也不爭執只是邊聽邊微笑。原始與通天爭論的面紅耳赤。原始對何放道:〃大師兄你認為我與師弟何人所說當為正道?〃通天也問道:〃是啊大師兄你到是說說;我與師兄誰人正確。〃何放站起來朝著遠處的大海和高偉的不周山遠遠的看了看。微微的笑了笑指了指大海;又指了指高山對他兩道:〃你們觀此兩處;可有感悟?〃原始看了看疑惑不已。原始朝著何放一揖道:〃請恕我等愚頓;尚無領悟;請師兄言明。〃通天也撓撓腦門對何放道:〃師兄請明說;我等卻是不知。〃

何放心想道:〃某為大大請原諒我啊;我不是故意借你們的話哦。〃只見何放微微一笑朗聲道:〃海納百川;有容乃大。壁裡千刃;無欲則剛。〃三清一聽何放如此說來;頓時大眼登小眼;全呆立於原處。凝神苦思。何放心裡卻高興的翻了天他想道:〃哈哈;我太有才了!我簡直不是人!我是神!哈哈。又忽然暗罵了自己句;我本來就不是神。我是聖人!而且還是僅弱與鴻鈞的超級聖人〃

過了半晌;老子首先從凝思中醒來對何放一恭身一揖道:〃師兄高才;我等卻是無法趕上。〃原始通天紛紛醒來;對何放也是一恭一揖道:〃師兄高才。〃何放道:〃那海納百川;有容乃大。原始;你可理解?〃原始道:〃暫為完全領悟。〃何放又對通天道:〃壁立千刃;無欲則剛。通天;你可領悟?〃通天也搖搖頭道:〃甚為迷惑望師兄指教。〃何放笑了笑道:〃好;那我邊講解與你等。〃

〃那海納百川;有容乃大;是說大海之所以能那麼博大寬廣。是因為採納了無數的大小川流的匯聚。如果因為某些原因就將川流拒之門外乃大海怎麼能那麼寬廣?這和道法一樣;如果因為等等原因就對某些人;事物產生了不好的影響又如何能聽取眾多忠言呢?〃說完何放朝著原始望了望見原始又陷入沉思;何放點了點頭又朝著通天道:〃那壁立千刃;無欲則剛。是說凡事皆有欲。但是但是;凡事總要有個尺度。慾望多了;大了。就要生貪心。慾望過多過大;必然慾壑難填。貪求欲者往往被法力慾望。財寶慾望。徒弟慾望等等迷住心竅。攫求無已;終至縱慾成災。〃說罷通天也陷入沉思。何放見他兩紛紛陷入沉思就自顧自的對著老子;孔宣講起道法來了。

就這樣過了幾年。原始;通天紛紛從沉思中清醒過來。便紛紛開始講道。就這樣過了幾百年。何放等人停止了講道;通天把話題轉到巫妖之戰上去;老子仍然是無語。原始對巫妖二族皆不報什麼好感。通天則對兩族大戰有些看法他認為兩族皆是洪荒之上

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