且說杜牧和張祜都看上了那個唱曲的，都想要一親芳澤。 戲班子之所以能開啟局面，很多時候不僅僅只是有好角，還得有美女。如果有兩個色藝雙絕的做臺柱子，那就更容易被認可。也不知道這些當官的想過沒有，一個女人被他們挖走後，這個戲班子基本上也就倒閉了。 閒話少說，杜牧和張祜都看上了人家的臺柱子，至於人家願不願意，可就由不得他們了。反正只要被權貴看中，只有兩條路可選，第一是順從，第二是自盡，否則是萬萬跑不掉的。 倆人同時看上了一個，這玩意不能共享，那就得先角逐出來一個勝家，另一個靠邊排隊。 文人嘛，玩的跟咱們普通人不一樣。倆人一商量，旁邊的再跟著起鬨，乾脆玩個高雅的遊戲，擲骰子！ 他們擲骰子不同的是，還得吟詩。 就見杜牧學著賭王那些手法，拿起骰盅，一個瀟灑的收骰，晃晃悠悠中口裡唸唸有詞。 不過他念的可不是天靈靈地靈靈，這把保證我能贏。而是：骰子逡巡裹手拈，無因得見玉纖纖。 張祜那也是有才氣的大家，見杜牧先下手，也不甘示弱。搖著骰盅，念道：但須報道金釵落，彷彿還因露指尖。 最後誰輸誰贏，沒有記載，估計這時候也不好意思再去爭鋒吃醋了，倆人相視大笑，拉上大螢幕，這一集算是結束了。 當時藩鎮割據，天下大亂，困在長安的唐德宗有時候飯都吃不上。長安城裡偌大一座城市，米價早已經躥的比血壓還高，皇帝吃飯都成了問題。 負責從江南運輸糧食的汴河，多處被叛軍佔領，經濟大動脈實際上已經被切成了若干段。而關中平原連年戰亂，百姓死走逃亡，田地荒蕪，想要靠以前那樣自給自足，早就成了奢望。 也就是從唐後期開始，中國的經濟重心南移，北方每次打打殺殺時候，吃飯得靠南方救濟。 所以當有人報告德宗，說運糧船已經到了陝州。德宗高興的鞋都顧不上穿，跑東宮跟太子說：米已至陝，吾父子得生矣！ 吃飯問題解決了，德宗就想慶祝一下，問題是把皇宮翻了個底掉，卻找不到一瓶酒，無奈只能派人拿著錢跑外面買酒，可見皇帝窮到了何種地步。不過買來的酒，肯定不會是一百八一杯的宮廷玉液酒了。 連續兩年，不是大旱就是大澇，幾乎絕收的河南老百姓活不下去，在濮陽私鹽販子王仙芝的領導下，黃河北岸的難民開始聚眾造反。 曹州也有個私鹽販子叫黃巢，看一河之隔的王仙芝鬧的挺風光，他也坐不住了。 其實王仙芝也好，黃巢也罷，並不是說日子過不下去才造反的。相反他們倒騰私鹽的，幾乎都是家財何止萬貫。所以他們造反才有可能一呼百應，如果一個窮光蛋，你自己還沒飯吃呢，旁邊的人憑啥跟著你混呀！ 但是王仙芝黃巢不一樣，對那些快餓死的人說一句：嗟來食。可不是人人都像古時候齊國那個寧願餓死也不吃嗟來之食的。所以有錢人拿出糧食，發著工資，跟隨者自然就有。 卻說黃巢見王仙芝越鬧越大，心裡也按耐不住，便在家擺下酒宴，喊了村裡幾個哥哥侄兒和外甥來商量商量。 黃巢的侄子外甥們那都年輕小夥子呀，天下大亂時候，才能出英雄嘛。這些人都覺得自己本事大，不能窩在小小的曹縣終老一生。雖說寧要曹縣一張床，不要北京一套房，但那明顯就是騙騙小孩子玩，自己在曹縣好幾張床呢，劈了燒火也換不了北京半套房。 公元875年6月，酒精上頭的黃巢和八個子侄外甥，決定盡散家財起兵造反。 您想啊，餓的前心貼後背的難民，聽說黃巢這邊小米粥管飽，那還猶豫啥！不多時，黃巢就聚集了上萬人。 黃巢這哥們應該偏愛菊花，據說才五歲小屁孩時候，就能以菊花為題對句。等幾次考試想進公務員隊伍沒考上，他不是找自己學問的原因，卻覺得社會不公平，體制有問題。 待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 這首詩看著是寫菊花呢，又何嘗不是想象著坐在長安朝堂上呼風喚雨的場景呀！ 起義軍這時候應該叫反對派，唐王朝的腐敗造成了民不聊生，推翻唐王朝是他們本來的目的。 隨著起義軍的聲勢越來越大，腐朽的唐軍抵擋不住，就有了招安的考慮。 當起義軍打到蘄州黃州時，蘄州刺史裴渥那點兵力，和起義軍根本就不是一個量級。於是裴渥不投降不抵抗，派人跟王仙芝黃巢商量，最好能和平相處。 裴渥上奏朝廷，陳述利害，打不過起義軍的唐朝政府除了同意，好像也沒有別的辦法。於是唐僖宗降下旨意，對領頭的倆人免不得封官許願。 向上邊請旨，湖北黃岡到陝西西安有距離，再加上兵荒馬亂的，郵局都沒人值班了，派人跑長安，來回怎麼也得十天半個月的。這期間商量好了戰爭暫停，裴渥跟倆起義軍首領經常相約一塊喝酒聊天。 好在停了戰火，有酒有肉，總比刀頭舔血的日子強了