緊接著，評論區出現一條評論，夾在諸多評論中，蒲安差點忽略他，只見那條評論是—— 千古時，寫了大量的光復中原，抗擊金兵的內容，與當時掌權者秦檜的政治理念完全不同，所以直到秦檜死後，陸游才得以正式進入仕途。 所以陸游愛國這一點，是真的不容置喙的。】 評論區的陸游執著問道：“汝今官家是何人？北地中原，大宋可曾收復？” 有的粉絲終於停止“友好交流”，大發慈悲地配合他：“哪來什麼官家？你的大慫早就亡於元兵鐵騎下了。現在是我們共和國的天下，沒有皇帝，人民當家做主！大西北和中原一直在祖國媽媽的懷抱裡，就是有個小島離家有點遠，話說陸游要是在現代，會不會寫一篇‘王師南定琉球日，家祭無忘告乃翁’？” 評論區的粉絲終於冷靜下來，不冷靜的，離開直播間私下解決問題，蒲安鬆了一口氣，繼續道：【陸游和唐琬的愛情故事確實動人，可正史並沒有確切記載唐琬此人。 這段故事，最早出自《耆舊續聞》，上面說道：放翁先室內琴瑟甚和，然不當母夫人意，因出之。 其中只提到了婆媳不和，沒有提及名字。 《後村詩話》中也記載了此事：放翁少時，二親教督甚嚴。初婚某氏，伉儷相得，二親恐其惰於學也，數譴婦。放翁不敢逆尊者意，與婦訣。某氏改事某官，與陸氏有中外。 也就是說，陸游確實在父母逼迫下，休了妻子，而後妻子嫁給某個官員，這個官員和陸家有親戚關係。 但妻子只有某氏的記載，名姓不詳，所以她的名字叫不叫唐琬，這一點存疑。 而唐琬有沒有和寫釵頭鳳，這一點也存疑……】 評論區安靜下來，相較於陸游是不是渣男，傳說中的女主角倒底存不存在，這點更值得讓人關注。 作者有話說： 對不起，今天有些晚…… 釵頭鳳：傳說中的渣男（二） 【提出唐婉和詞一首的，是陳鵠的《耆舊續聞》，但其中只提及了‘世情薄，人情惡’一句。 完整版的釵頭鳳和詞，最早出現在明朝末期的《古今詞統》，距離南宋隔了一個元朝，過去了幾百年。 所以唐琬可能和詞了一首，開頭也可能是‘世情薄，人情惡’，但全闕的釵頭鳳是不是唐琬所做，這一點存疑。 且陸游所寫的釵頭鳳，被很多人質疑是不是為前妻所寫，有些學者認為，這闕詞是陸游為一青樓女子所寫，因為這首詞的遣詞造句，對當時的人來說太過露骨，最後還說‘山盟雖在，錦書難託。莫莫莫’，這句直接表明他心中感情。 如果《耆舊續聞》記載可信，陸游寫這首詞時，唐琬的。 假如陸游真的這麼不懂事，在休妻之後，明知前妻已開始新生活的前提下，還要強行緬懷他們之間早已死去的愛情，給前妻帶去無數非議，那麼他得一個渣男的名號，並不算冤枉。】 蒲安看到陸游發出的最新評論，還以為他要為自己辯白兩句，卻見他留言道：“宋亡於何年？亡於何人之手？” 她還沒來得及說話，粉絲們就紛紛回答了陸游的問題—— “公元1279年，享國三百多年，最後被蒙古鐵騎踏破江山。” “自然亡於大金忠臣們的手中。” “從北宋的亡國之君宋徽宗開始，就註定了宋朝積重難返。” “被敵軍擄獲的兩代皇帝，身為一國之君，不以死謝罪，保全一國尊嚴，竟販賣女子作贖金，就是因為有這兩個人，大宋才變成了大慫！”