第206部分(3 / 4)

小說:MM都在天上飛 作者:莫再講

得到承認。

不過就算在二十一世紀,像沙烏地阿拉伯、阿聯酋、泰國等一些地方仍然存在著一夫多妻……算了,那些地方關我屁事?

“雪萊姐,你怎麼會在外面?薇薇呢?”我看著公孫雪。

“她睡覺去了,我也只是剛好路過,聽到你們談到這個話題,忍不住就應了。”公孫雪微笑著。

“那你也上來。”我把張蓮往外擠了擠,把裡面的位置讓出來……一夫多妻還是一妻多夫,這種事先不管它,我先左擁右抱再說。

公孫雪臉紅了起來,張蓮則用眼睛瞪我。

“不了,我就坐這裡。”公孫雪有些難為情地坐在床沿。

張蓮把我往裡頭擠,擠得我縮在牆邊沒辦法動,然後看著公孫雪:“天氣很冷,雪姐你也躺上來吧。”

公孫雪也就不再客氣,褪去外衣,收攏翅膀,躺在了最外頭。

唉,其實我是想左摟張蓮,右抱雪萊的,但這兩個女人一個霸道,一個矜持,恐怕是沒有那麼容易。不過現在至少是三人一起同床共枕,已經足以讓我樂開花了。

側過身子,左手架著腦袋,右手摟著張蓮的腰。我看著公孫雪:“你剛才說‘也沒有那麼正常’,什麼東西也沒有那麼正常?”

“在大昊,一個男子娶一名妻子和多名妾室,又或是一個女子配一個丈夫和多名男侍,理論上是允許的,”公孫雪說,“但這種事情往往只在鄉下的財主豪紳家出現,在名門望族,反而並不多見。在兩千年前,人族還是天族的奴隸,那個時候自然沒有什麼婚姻可言,一切都是主人說了算,而就算在翻身之後的很長一段時間,在禮法上也是亂得很。真正建立起禮法和秩序是在大昊建國之後的事,最早由皇族以身作則,實行真正的一夫一妻制,不配侍,不納妾,時常日久後,不管是男子還是女子,從一而終便成了名門世家所應有的道德標準,除非無後,一般是男不納妾,女不配侍,只有鄉下的土財主才會為妻妾成群這種事情自豪。”

張蓮又拿眼睛斜我,看來在她眼中,我也就是“土財主”這樣的格局。

“其實皇室之所以禁止皇族子孫配侍和納妾,主要目的是為了防止皇族的血脈擴散得太廣,跟道德和禮法沒什麼關係,畢竟只有具有皇族血統的人才能彈奏仙音《戀空》,如果仙音《戀空》流落民間,就會威脅到皇室的統治,”公孫雪繼續說,“但皇室當然不會把這種私心直接說出來,於是就把這種事上升到禮法的層次,當然,這些名門望族私底下怎麼做是另一回事,但至少在明面上,每個有身份的人都是按照這一標準來做的。”

原來是這個樣子?

“總之,”張蓮開始總結,“在這裡,並不只是男人可以娶好幾個女人,女人也同樣可以嫁好幾個男人,這樣就對了,是吧?”

公孫雪說:“嗯……至少律法上並沒有明令禁止。”

“那這不是亂套了?”我忍不住問道,“比如說,一個男人成為了某個女人的侍,然後他自己又有一堆的妾,他的妾還可以配好幾個男人,他的妾的男人再娶好幾個女人……”

世界大河蟹,全民一家親?

“怎麼可能?”公孫雪失笑道,“藤妾和男侍原本就地位低下,從某種程度上來說,地位也就比奴婢高一些,有錢有身份的人,誰會去做別人的妾室和男侍?其實便是夫妻之間,也存在著主配之分,能夠配侍或者納妾的只有主。只不過在大昊,這個主可以是男子,也可以是女子。倒是聽說在夜叉族,只有男子才能成為家主,女子則只能算是配偶,地位比男子低得多。”

我心想,這大概就是有翅膀和沒有翅膀的區別吧?

有翅膀的地位就是高,沒翅膀的地位就要差得多。

從這一點來說,大昊還真是實現了中國花了幾千年才開始實現的男女平等。

不過這樣的話……

我看著公孫雪,正想說話。她卻像是知道我要問什麼,深情款款地看著我:“我只想跟你在一起,就算是做你的妾室,我也心甘情願。”

果然是溫柔體貼,善解人意的雪萊姐,對這樣一個水一樣的人兒,我真的是沒什麼好擔心的。

扭過頭來,我瞅著張蓮。

“幹嘛這樣看我?”張蓮反瞪我。

“你不會想著要找男侍吧?”我很鄙夷地看著她。

“誰要找什麼男侍了?”死丫頭開始發火。

“那你幹嘛好好提到什麼一妻多夫?”

“只許你左勾一個右勾一個,就不許我隨

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