是的，人在現實中常常像一根軟弱無力的蘆葦，但卻是一根 會思想的蘆葦。他可能沒有力量擺脫命運的不公，沒有力量反抗 制度的壓迫，無法避開他人的陷阱。但是，他可以思想，可以由 此反思自我存在的意義和價值，並把它表達出來。從更高的意義 上說，當他在這樣做的時候，便是在用自己的方式肯定自己存在 的意義和價值，而不僅僅是一種單純的發洩和自我表現。
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綠衣
…………永恆的招魂曲
【原文】
綠兮衣兮，
綠衣黃裡①。
心之憂矣，
曷維其已② 。
綠兮衣兮，
綠衣黃裳。
心之憂矣，
曷維其亡③。
綠兮絲兮，
女所治兮④。
我思古人⑤，
俾無訧兮⑥。
絺兮綌兮⑦，
悽其以風⑧。
我思古人，
實獲我心。
【註釋】
①裡：指在裡面的衣服。②曷：何，怎麼。維：語氣助同，沒有實 義。已：止息；停止 。③亡：用作“忘”，忘記。④女：同“汝”，你。 治：紡織。⑤古人：故人，這裡指 亡故的妻子。⑥俾（bT）：使。訧 （yoU）：同“尤”，過錯。⑦烯（ChT）：細葛布。 綌（Xi）：粗葛布。 ⑧悽：寒意，涼意。
【譯文】
綠外衣啊綠外衣，
綠外衣裡是黃衣。
心憂傷啊心優傷，
憂傷何時才停止？
綠外衣啊綠外衣，
綠衣下面是黃裳。
心憂傷啊心憂傷，
憂傷何時才淡忘？
綠色絲啊綠色絲，
絲絲縷縷是你織。
我心思念已亡人，
使我不要有過失！
細葛布啊粗葛布，
寒風吹拂涼悽悽。
我心思念已亡人，
你仍牢牢系我心！
【讀解】
悼亡也屬於在今天已經過時了的古典情懷。斯人已去，此情 卻在。睹物思人，黯然神傷。兩情殷殷，永駐心間。時間和空間 都難以永恆，惟有經過時空淘汰而積澱在心靈深處的情思，可以 留下歲月的蹤跡。
如今變幻太快的時空，匆匆的生活節奏，令人眼花緣亂的花 花世界，早已把心靈打磨得十分粗糙，十分遲鈍，十分輕浮，十 分疲憊，十分健忘。太多的誘惑，無邊的慾望，連上帝都快要忍 耐不住了，更何況凡胎肉體的俗人！大夥兒一起裹挾著物慾、情 欲、金錢，在強刺激的漩渦中作自由落體式的墮落。
當靈魂在慾望中無限膨脹之時，它本身剩下的就已經是個薄 膜狀的空殼，再也沒有任何核心，再也容不下任何屬於人的、屬 於心靈的內容。
魂兮歸來。
這是純真的心靈的呼喚。斯人雖已去，但天堂之中是會回應 這曠古的呼喚的。天堂雖然遙不可及，心靈卻是指向它的。有了 這種指向，生命之舟就有了泊錨之所，不再隨波逐流，四處遊蕩。
悼亡是在心靈中築起一座神聖的殿堂，把生命中最真誠、最 可貴、最理想的一切供奉起來。對這一切的祭奠，也就為心靈本 身建造了一座豐碑，一個路標。
當人被變成一個沒有生命、沒有靈魂、沒有自我的冷冰冰的 螺絲釘的時候，當人被變成孔方兄和物慾的奴隸的時候，這時已 不再可能聽到招魂曲，剩下的只是單調刺耳的機器的刮耳聲，以 及紅男綠女的嘻哈打鬧聲。
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燕燕
——人生自古傷離別
【原文】
燕燕于飛① ；
差池其羽②。
之子于歸，
遠送於野。
瞻望弗及，
泣涕如雨！
燕燕于飛，
頡之頏之③。
之子于歸，
遠於將之。
瞻望弗及，
仁立以泣！
燕燕于飛，
下上其音。
之子于歸，
遠送於南。
瞻望弗及，