第1172章曾與佛祖論佛
“是小僧失禮了。”
了塵和尚深吸一口氣，隨後對夜玄行佛門最高禮儀————五體投地。
那一幕，直接把眾人看呆了。
從始至終，他們甚至都沒有看懂這場戰鬥到底是怎麼結束的。
不是說要打三拳，怎麼夜玄才剛剛走過來，了塵和尚便是退縮了？
在場之人，要麼是聖境後期的強者，要麼是不朽者，更有至尊境的絕世高手。
儘管他們不知道這其中發生了什麼，但隱約間能夠猜測到。
夜玄走向了塵和尚時，了塵和尚必然是看到某種讓他震撼的事物，否則不會這般！
了塵和尚行大禮之後，站起身來，目光落在夜玄身上。
這一次，了塵和尚一臉虔誠。
再無之前的凌厲之意。
在佛門之中，有著一種說法。
越是佛法高深的存在，罪孽便越深。
佛陀身後，有億萬惡鬼同行。
這便是對佛陀的解讀。
在剛剛那一刻，了塵和尚在夜玄身上，正好是看到這樣一幕。
試問，從小便在大西天寺，接受佛法澆灌長大的了塵和尚，如何不驚？
此番，在了塵和尚看來，夜玄非凡人，而乃佛祖轉世。
正因如此，了塵和尚才對其行佛門最高禮儀。
夜玄不願放懷天大師一命，了塵和尚現在絕無二話。
既然佛祖都這麼說，那必然有其道理所在。
了塵和尚默默站到一旁，眼觀鼻鼻觀心，不再開口。
看來這傢伙是覺得我是佛祖了……
夜玄看到了塵和尚這般反應，不由微微一笑。
如此情景，並非第一次。
只因昔年他曾與佛祖談論過佛法。
夜玄與佛祖的佛法有所出入。
佛祖講究的是蒼生大義，拯救每一個生靈，無論善惡。
善者該救。
而惡者，也該救。
救完之後，以佛法普度，使其從善，在世間行好事，償還罪孽。
而夜玄則不同。
夜玄主張以惡制惡。
善者當救，這沒有爭議。
但惡者，在夜玄這裡，唯有必死一路。
正因為如此。
在那場佛法之辯中，夜玄形成兩種截然不同的異象。
自身是佛性無邊，但在身後，卻是有著億萬惡鬼在咆哮。
那一幕，就連當時的佛祖都被震撼到。
最終也只能是宣一聲‘阿彌陀佛’，不再與夜玄爭論。
那場佛法之爭，沒有勝者。
夜玄只是想借此瞭解佛，而佛祖則是想讓夜玄放下那極重的殺念，因為夜玄有著很強的佛性，是佛祖都未曾見過的。
只可惜，他沒辦法說服夜玄。
也是自那之後，佛祖將夜玄的見解，寫入傳承之中。
而這，也就有了了塵和尚以後夜玄是佛祖轉世的緣故。
事實上，在佛門最初之時，並沒有這個說法。
而是那一次論佛之後，佛祖親自加進去的。
在後來的歲月之中，夜玄也不止一次遭遇佛門的高僧。
免不了一番爭論。
夜玄不太喜歡爭論，於是直接展露自己的佛法。
之後嘛，基本都是像了塵和尚這般，行五體投地之禮。
更有甚者，選擇拜入夜玄麾下。
“先派人打掃戰場，清點人員傷亡。”
見兩人的戰鬥無疾而終，姬梓晴迅速轉回話題，下令說道。
而今姬梓晴已是姬家聖主，當由她發號施令。
“謹遵聖主諭令。”
一言令下，浮空山高層紛紛領旨。
關於姬文彥之前的事情，姬梓晴卻並未提起。
她雖然不太喜歡這位伯伯，但有一說一，在浮空山大事小事上，姬文彥該做的都做的非常完美。
但姬子凡的事情，卻是不能輕饒！
“鄭霜，把姬子凡帶來。”姬梓晴看向在外圍的鄭霜，平靜地說道。
領旨之後正要退下的姬文彥聞言，抬頭看向姬梓晴，他咬了咬牙，作揖道：“聖主，還請從輕處罰。”
姬梓晴神情平靜，淡然道：“我自有分寸。”
姬文彥聞言，無奈離開。