葡萄牙人這次攜帶的南洋特產中有大量菸草。
他們奮力推銷：“你們的軍隊不是在廣西打仗嗎？菸草可以預防南方的一種疫病。購買菸草給軍隊使用，皇帝一定會獎勵你們的功勞！”
葡萄牙人還舉例說明，他們征服南洋某島國時，有很多士兵感染了疾病，其中一支吸菸的小隊沒有一人染病。
他們說得神乎其神，市舶司的小吏都不知道信不信好。
晏大人是說過，不許進口菸草……可如果是為了平亂的軍隊呢？
說曹操曹操就到！
小吏們正準備去請示晏珣，晏珣就帶著王衡等人到了港口。
“菸草？不是說了我們不要？讓他們賣到倭國和朝鮮去，這種東西在寒冷的地方更受歡迎。”晏珣說。
“可是，他們說可以防瘴癘。”小吏解釋。
晏珣笑道：“他們還說吸入煤灰的粉塵可以減少疾病，別信他們。我跟太醫院院正是忘年交，家父也懂醫術，這方面我比他們懂。”
有李時珍和晏鶴年背書，眾人都信了。
小吏們咬牙切齒地罵：“紅毛番用些亂七八糟的東西就想騙我們！還說菸草可以提神！那他們還買我們的茶葉幹什麼？用菸草泡水喝得了！”
任紅毛番狡猾像狐狸，有火眼金睛的晏大人在，別想騙我們一分一厘！
紅毛番的菸草大明不感興趣，但他們壓船艙的南蠻鐵，大明還是要的。
驗過質量沒問題，就由市舶司進行官方貿易。
大明朝廷將火器製造權力下放，好些省都有火器廠，還各有優勢專案。
優質的南蠻鐵，是造槍炮的剛需材料。
葡萄牙的船隊應貝利拉神父的請求，帶來參與過遠航的水手和信仰堅定的神父。
既然要走上層路線傳教，就要跟大明的官方打好關係。
晏珣收到父親的信，知道這件事。
他這次來港口，最主要的目的就是為了這些人。
傳教士中領頭的人有個漢語名字，叫作範禮安，也能說語調古怪的漢語。
“我加入耶穌會已經有幾年，曾經在聖安德學院攻讀神學，還學過數學、物理、哲學等。我相信是上帝的安排，讓我收到貝利拉神父的信，來神秘的東方古國。”範禮安客套地說。
“歡迎。”晏珣淡淡笑著。
範禮安的名字，好像在哪裡聽過？
就算這個神父是歷史有名的傳教士，他也不知道……歷史渣就是這麼無所畏懼。
話又說回來，人在大明，為什麼要熟悉一個紅毛番？再有名的傳教士，也是一個不洗澡的傳教士。
相對於這幾個虔誠的傳教士，晏珣對那些水手更感興趣。
徐枚和晏小五跟船長討價還價，談妥了水手和僱傭費用，把他們帶走。
從前大明的火器廠也僱傭過紅毛番，只要錢到位，讓洋人幫我們幹活不是什麼稀奇事。
葡萄牙水手其實還肩負著別的任務……打探大明水師的實力和遠航計劃，是否會跟葡萄牙搶地盤。
以前他們沒有這種擔心，大明自廢武功、放棄了遠航，連南洋的藩屬國都顧不上。
但貝利拉神父見識過隆慶大閱兵和燧發槍，又知道大明在造大海船，一切可能不一樣了。
晏珣假裝不知道水手們的心思。
不管對方心裡想什麼，上了我們的船就是我們的人，想傳遞訊息？跟龍王去傳吧！
範禮安還在套近乎：“尊敬的大人，我帶了十幾箱西方的書籍來，想去貴國的京城，跟貝利拉神父一起翻譯成漢語，希望您可以允許我去京城。”
按照大明的規定，洋人只可以在港口做買賣，上岸進城都要獲得特別許可。
“可以。”晏珣的目光瞟過那些書。
華夏文化向來是開放的，明朝也是“西學東漸”興盛的年代，很多書籍都是由明代士大夫翻譯過來。
大明計程車大夫們願意開眼看世界，並不像某個朝代的上層人物那樣對西方的學說藏著掖著。
而歐洲傳教士到了大明朝，也像劉姥姥進大觀園，大開眼界。
東南農村常用的農具——揚穀用的“揚穀扇車”，西漢時候就出現，發展到明代已經很成熟。
洋人船員購買揚穀扇車到歐洲，賣出百倍高價，每次都被哄搶。
許多中醫的典籍也被翻譯到西方。
比如晉代王叔和的《脈經》，波蘭翻譯成