時發現一件有意思的事……”
西洋人對他們的“全帆裝”船引以為傲，和中式帆相比，西洋帆具有無與倫比的速度優勢。
中式帆受限於蓬帆本身的重量，造遠洋大型戰艦會出現小馬拉大車的困境。
“透過溝通發現，紅毛番引以為傲的‘全帆裝’，是在宣德年間突然出現在西方的。而根據南京寶船廠的記載，鄭和寶船的前桅和主桅都是蓬帆……總之，寶船的蓬帆換成橫帆，就跟西洋全帆船一模一樣。”
朱翊鈞的語氣沉重：“而再往前查資料，這種全帆船，唐宋時期就有了。”
這意味著什麼？
我們先進的造船技術傳到了西方，自己卻丟失了圖紙，主動封鎖海域拒絕遠航。
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即使是家門口的大灣島，也任由西方人來來去去、互相爭奪。
即使明知西方人在瓜分世界，我們也仍然無動於衷。
晏珣笑了笑，拍拍朱翊鈞的肩膀：“還有更有意思的……汪德淵給我看過一本書，是他本家元代航海大家汪大淵的《島夷志略》，提到他曾到過羅嗦斯的麻啦裡，詳細記載此地的地理人文，認為那裡是大地的末端，稱為‘絕島’。
從我瞭解的情況對比，他去的地方應該是澳洲的達爾文港。西方人此時，還沒發現絕島，沒有在那裡登陸。這個地方，是流放犯人的絕佳之地。”
在大明很多士大夫看來，宗主國和藩屬國的關係就是很好的擴張方式。
西方人費勁巴拉地搞殖民地，不就是想獲取殖民地的資源？
我們讓藩屬國自願進貢，既符合王道又能獲得對方的資源，不比出兵海外強？
佔領殖民地，長久之後控制不住，對方依舊會紛紛獨立、脫離宗主國。
“既然西方人還沒發現，達爾文港是誰命名的？”朱翊鈞狐疑地問。
“小問題不必深究，反正日後我們來命名……文明擴張和武力擴張，是兩種方式。
在當世，武力擴張才可以保護文明擴張。我們本來的藩屬國呂宋等，都成為紅毛番的殖民地，就是一個證明。”晏珣語重心長地說。
朱翊鈞連連點頭，目光閃亮：“所以，珣珣也贊同我南巡對不對？我只要去上海看一看，保證不出海！”
“……啥時候說的南巡？我沒有贊同啊！”晏珣瞪大眼睛。
你別說是我贊同的，太嶽會氣得把我扔去南洋！
朱翊鈞露出像小時候一樣乖巧可愛的笑容：“珣珣，我帶你南巡，去看真正的大海。”
晏珣：……哎喲！真是受不了哦！那麼大了，居然還撒嬌！
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