法將天下黎民的血性全部泯滅，當初庶民敢提出“王侯將相寧有種乎？”可自從儒家獨霸後，又教化天下提出“忠君”，儒家獨霸前提倡“官逼民反”，可獨霸後卻主張“忠君”，如此虛偽，儒家已經變了，被高門世族和舊貴族指使儒家改的面目全非。
本王也重視儒家，但是重視他教化天下丶統一思想丶凝聚意志的功能，重視“十世之仇猶可報也！”的儒家，重視沒有被有心人閹割的儒家。
今後秦國會官辦學堂，以後所有秦人在律法規定的年齡必須入學堂讀書識字，學習秦國審批核定的秦國書籍，書籍包含天文地理工農兵商諸子百家的所有學問，也包括儒家先賢所教授的學問，唯有自獨尊儒術之後出現的舊儒學問不包含在內。
秦國復興後的國家治理將不包括高門世族，不包括舊儒家，以後高門世族和舊儒讀書人將過著平淡的生活，如有違反秦國律法，將放逐極南或極北荒野之地求生。
或開拓新的疆域，秦國也予以支援和資助，允許其儒家征服海外，建立屬於儒家的國家。
南山子矩子，你認為這樣對舊儒家和高門世族不遵守大秦律法之人可好？今後社會變革，我們不再殺人；對於思想有異者，我們放逐；除殺人者償命外，我們今後不再殺人，不再株連，只罪及己身，一律放逐；如果他們可以在海外建國，允許他們回國尋祖祭祀先人。
這就是我對他們的態度和應對方法。
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