第146章 本源全層面視角vs小我單層面視角,靈界特點和破幻要點(2 / 3)

小說:光丫愛學法 作者:光丫愛學法

:與萬物的交流方式是直覺,或曰心靈感應。

不死不滅:靈界的根本是自由意識,自己也是,不能被殺死或者被消滅,進入水火也可以無傷。心理上被“殺死”時,也可隨意復活。想死也死不了,最多隻能進入長期 "休眠 "或者 "假死 "的意識不活動狀態,哪一天潛意識稍不小心 "動 "了一下便會 "復活 "過來。

----以上列舉不全,只是主要的幾個。

B、透過靈界探索終極真相的易點和難點

1、全方位視覺和心靈感應:

是透過靈界探索終極真相的最大易點----靈體視覺可以透徹地觀察事物,裡裡外外全部角度;心靈感應可以直接交流,撒謊很難掩蓋真相。肉體視覺只能觀察一個表面和一個角度;交流主要透過語言,撒謊容易掩蓋真相。

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2、一念可到達任何空間和時間:

是第二大易點----靈體可以任意地觀察任何世界的任何事物和任何時間。肉體只能觀察一個世界的一個地方和一個時間。

3、潛意識有驚人的創造力:

是透過靈界探索終極真相的最大難點----潛意識稍微有一點雜念,便會自動創造主觀世界和事物,阻擋在眼前,看不到客觀世界和事物。或者自動創造有色眼鏡,接收到的客觀世界和事物由此被變色或變形。由此,真相被變態失真。

4、萬有引力和萬有斥力:

是第二大難點----潛意識稍有意識傾向或愛憎,便會自動吸引或排斥一部分世界和事物,只能觀察和進入一部分世界和事物,觀察不到和進入不了另一部分的世界和事物。把自己見到的部分世界當成全部,自己見不到的部分世界當成沒有。由此,真相被部分掩蓋。

C、破幻要點

針對靈界的以上兩個難點,本人的破幻經驗總結出了以下兩個要點:

1、第一要點:純旁觀、純客觀。

意識中,尤其是潛意識中,不能有雜念、傾向、慣性,才能解決以上兩個難點,才能做到純旁觀,才能達到純客觀。只有純客觀,才能觀察到全部的世界和事物,並且不失真。由此,全部的、不失真的終極真相,才能被觀察到。我經常說的 "開放意識 ",意思與此相同,就是說要 "完全客觀 "。

2、第二要點:純自然。

且勿強求,強求也是雜念。人心是“活的”,100%沒有雜念的旁觀也是不現實的。因此,要順其自然,逐漸達到旁觀的純潔度,50%至80%,90%乃至99%,乃至99.999%。哪怕每天只有10分鐘進入完全靜觀的狀態,那麼每天就有10分鐘見證真相的時間和機會。逐漸延長,水到渠成;天長日久,自然而得。拔苗助長者,殺苗也。故:切勿喪失自然、喪失平衡、滑向另一個極端。本質上,純自然=純客觀。活在自然狀態的人,易見客觀真相。(反過來,見到客觀真相後,亦會活的更自然。)

*再重複一遍:

有傾向潛意識創造主觀世界----有雜念、有傾向、有慣性、有主觀----一般人的情況。

無傾向純意識觀察客觀世界----無雜念、無傾向、無慣性、純客觀----訓練過意識純淨法的人,或者天生意識自然純淨的人。

破幻第一要點:純旁觀=純客觀。意識(顯意識+潛意識)無雜念、無傾向、無慣性、純客觀。

破幻第二要點:純自然=無傾向。順其自然勿強求,強求也是雜念、傾向、慣性、主觀的。

----不知破幻要點者,靈界旅行的次數和經驗再多也沒有用,只會一直在無窮無盡的幻相中徘徊和迷惘,永不得真相。這樣的人,多的不可勝數。

D、破幻過程----循序漸進

不緊不慢,自然漸進:

動多靜少----雜念多、靜觀少:個體的潛意識慣性偏多、參與多、主觀多、旁觀少、客觀少----個體幻相界多、集體幻想界少*。

動靜參半----雜念和靜觀參半:個體幻相界和集體幻想界參半。

靜多動少----雜念少、靜觀多:個體的潛意識慣性偏少、參與少、主觀少、旁觀多、客觀多----集體幻想界多、個體幻想界少。

完全靜觀----完全順從自然的純旁觀:沒有個體的潛意識慣性、無參與、無主觀、純旁觀、純客觀----沒有個體幻相界、只有集體幻相界。

純真

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