，多方面選擇，自由範圍比較廣。
可以吃西瓜。也可以吃蘋果，也可以西瓜蘋果都不吃。無執著，可有可無，不受限。不受外物控制。不因外物恐懼。
由於慣性/傾向，意見不統一，互相不理解，造成很多吵架，罵戰，悲傷，痛苦等各種現象，跟家人，跟朋友，同事，陌生人等等。
這就是我執、業力。
人生各種問題想不通，糾結，太多太多了。
因為慣性/傾向讓我們只想到了一種選擇，單一思考模式，非常困難的選擇。
而意識開放的人，則不受條條框框限制，多種角度，多方面的客觀選擇，意識越開放，人生越自由，修煉同樣，意識 越開放，進步越快，一切障礙，都是自己內心的問題。
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所以為什麼要靜觀，就是觀察到自己，看到自己的潛意識慣性，並且不停靜觀，去除心障（慣性/傾向）。
形成潛意識慣性/傾向，是直接現實可見行為，並且是長久的，多年的，今世 累世遺留下來的習性，不可見的，是因為觀的不夠深入，越深入，可見的潛意識慣性越多。
1，長時間靜觀，則靜化慣性，在慣性下你是被慣性“控制”的，無法自主，混亂，固執，自以為是，不認為自己啥問題。
在靜觀下，可駕馭所有“幻相”，幻相影響不了你，你也不會陷入其中，不會留戀執著，所以，慣性不敵靜觀。業力不敵純淨的意識，心也。
2，靜觀:靜靜觀察，表意識不參與任何雜念，只是靜靜觀察潛意識的變化。
如同，你看著電影，只是看電影，但不去主觀思考分析裡面的人和物，去判斷好壞，但因為我們的潛意識思想有慣性/傾向的原因，潛意識會對某種人和事物不由自主的下判斷，出現各種對事物的判斷念頭，都是你的思想模式，只觀察即可，觀察思想的變化，發現自己的思想模式，再糾正修改。
一參與認同，則同樣繼續固定模式，用個人的慣性/傾向思考模式去思考，去下判斷，下結論，變成了主觀事實，非客觀事實。
如此，雜念越來越多，慣性/傾向也被加強了。
所以，萬變不離其觀！
靜觀其變: 靜靜觀察，表意識不參與任何雜念，只是靜靜觀察潛意識的變化。再重複一遍，前面說了，因為慣性/傾向，潛意識會自動對某種人和某事物下判斷和結論，所以只是靜靜觀察潛意識的變化即可，再內觀自省，糾正修改自己的思想行為，久而久之，慣性，傾向則歸於平靜。
不再無意識的跟隨各種思想、情緒。
而是有覺察的看著自己的一念一想。分分明瞭。
入靜入定，合一是平靜的意識流，無雜念，無慣性，無傾向，無恐懼，接收萬物的可能性。
圖片
意識越平靜以及純淨，合一萬物的深度就越深，體驗大道的感受越深。
心障：不接納已發生的事實，不承認自己的狀態。
由此：越來越痛苦。痛苦深入潛意識，形成潛意識傾向、潛意識慣性、潛意識恐懼、潛意識對抗。
痛苦的根源種下了種子。
想法、意識皆停留在此狀態。意識限制在表象上。被困在表象上。
突破不了自我，自作自受。原地停留。
執著某個念，執著某個標準，某個觀念。
就是陷入創造的幻裡，如果不知道意識本純淨，本空，無始無終，那麼永遠沒辦法靜下來。
道=一切的全部的全部，可想的，可不想的，真空容納萬物。
執著一角，一念，就不是真空妙有。所以回不到清淨的心。
修心合道的方法，就是不執著那一點，而是看向萬物的全部可能性。無限的範圍、無限的選擇、無限可能性。
意識越純淨，感知萬物的可能性越多，離道越近。萬物歸一，合一也。
抗拒的，恐懼的越多，則不能歸空，歸一也。則離道越遠。萬物分離、分裂也。
道在於心，合一萬物的結果，就是道的結果。萬物合一就是道的意識狀態，全我意識的狀態。
這就是修心修道的全部真相。
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