仍在繼續，驗元球再發一聲。
“竅根餘慧，體脈有虧，淬體有餘，後繼乏力。”
聲音源自驗元球內所蘊含的眾多回音石中的一個，福地為了應付驗元時可能發生的所有情況，便利用《造物神術》將每一種情況對應的話術都提前錄入一個迴音石裡。
最後將所有迴音石精煉並連入驗元球，並根據資質的好壞來除錯迴音石放音的所需元氣之量，並設有下限與上限，一旦超過低階迴音石的上限，它便無法發聲，轉而由達到下限的高階迴音石發聲，此處低階高階是相對而言。
資質越好者，其對應語錄的迴音石放音所需能量越高。
而這部分能量便是由驗元過程中，孩童身軀透過驗元球與天地交流時產生的元氣來提供。
福地中，將修行的資質分作五等，五等又劃分為下兩等與上三等，其中下兩等以是否可修行，是否可淬體來區別；而上三等是則以修元一途中最後的三個階位為標杆。
即是說：可修行的凡者資質為第五等；可淬體的平者資質為第四等；可入元帝的資質為第三等；可通竅的資質為第二等；可成聖的資質為第一等。
但是，驗元球所測得的這五等資質並不絕對，凡涉及修行，便要講究機緣與造化，有些事說不準，有時候，即使是第一等的資質，未必就能活得比不入等的羸者久。
此時此刻，這位小女孩驗元之後的資質便是對應於第四等。
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