阿霧自以為是自己不跟崔氏計較，偏偏卻是她不懂得崔氏的那片寸斷柔腸。雖然這些揚州瘦馬手段厲害，可阿霧以為，若認了真要處置她們，還不是主母一句話的事兒。再說了，後院裡早住了一位木姨娘，這會兒添一位新姨娘也沒什麼大不了的。所謂的姨娘、通房，都不過是伺候人的下等物兒，有時候連人都算不上，不過是主母手指縫裡篩下點兒餘糧，養著的討爺們兒歡喜的玩意兒。左右不過是榮三爺多了一個睡覺的地兒。阿霧絲毫不覺得男人多個睡覺的地兒有什麼大不了的。這男人三妻四妾的多，孤守獨妻的少，本就是自古有之的事情。就算說不上天經地義，但也算是人之常情了。阿霧以為，身邊多個人睡覺，這是何等使人不舒服的事啊。且不說一張床兩個人睡多擁擠，彼此又會互相影響，先說人要吃喝拉撒，就難免有不雅之氣。即使自矜自戀的阿霧也不得不承認，她自己都難免有不雅之氣外洩，這可是她絕不容許別人聽見、聞見的，連曉得也最好不要曉得。此外，再要讓喜潔到了怪癖的阿霧聞男人之臭氣，那可是萬萬不能的。想一想都覺得想吐。若非為了傳宗接代，阿霧對自己未來的設想裡，簡直就從沒有過要同男人共處一室的想法。多多尋幾個美妾嬌婢與他就是了。一來是省了自己的汙糟事，二來也顯得賢惠大方，這般的名聲多些總比少些好。你道福惠長公主何以能在京城貴婦圈裡有那般獨特的受人尊崇的地位？就因為她是長公主？非也非也，大夏朝以前也不是沒有過長公主，可她們也沒有福惠長公主的地位，便是當朝，也有不少公主下嫁勳貴，她們也沒有福惠長公主的面子。福惠長公主如今的地位，全是她自己賺來的。她以長公主的身份不另闢公主府，反而全了衛國公承歡慈親膝下的孝道。這是一個孝字。再來，衛國公身為駙馬爺，長公主卻絲毫不拘他，還親自為他張羅嬌妾美婢，這是一個賢字。衛國公府被長公主打理得蒸蒸日上，這是一個惠字。而福惠長公主對皇上的愛護與忠誠，這是她身為女子的&ldo;悌&rdo;和&ldo;忠&rdo;。試問這樣的女子，如何能不贏得世人的敬重？哪怕她脾氣稍微大些，難以親近了些，但這兩樣都是她美德之上的錦上添花，她若是真平易近人了，反而才要令大家感覺不適。世人深以為，福惠長公主就正該是她那副模樣。阿霧也一直是以長公主母親為驕傲，也為榜樣的。至於一心要學長公主的阿霧，對於長公主為何要為丈夫張羅美妾嬌婢的原因，阿霧就是一知半解了，總之是伺候男人穿衣洗漱就是了，難道這等事還要勞煩身份貴重的長公主不成？阿霧想象不出長公主為衛國公脫鞋穿衣的場景。當然關於如何生子這事兒，阿霧也是一頭霧水的，興許她幼時無知也曾問過嬤嬤她是怎麼生出來的，但都被疾言厲色的堵了回來，漸漸阿霧也就知道了千金貴女是絕不該問這種問題的。而這種事都是難以啟齒的陰私，並非堂堂大方之事。阿霧憑藉自己&ldo;出眾的智慧&rdo;和&ldo;出色的觀察&rdo;，最後總結出，這些生孩子的事兒肯定是水到渠成之事。 因為書裡若提及孕事，經過是絲毫不提的，只說某人某年某月有孕之類，這就是無中生有之物，不過是一種玄而又玄的契機吧了，兩個待在一塊兒久了，自然就能溝合彼此之靈，孕育世間之精。若生不出孩子，那就是溝通不靈，心意不誠而已。這就少不得要求神拜佛了。如今阿霧對神佛之論可是深信不疑的。額，好吧，阿霧實在是想遠了。總之阿霧以為，多一位姨娘不過是多一口飯而已。頂要緊的是別讓她生出兒女來同自己分享父親的疼愛就是了。☆、嘆女兒之頭髮長（下）阿霧懂得父愛不願分享,卻不明女子的丈夫之愛更不容分享的道理,她以為男人對姨娘、通房之類的喜好不過如她對榮珢送的草編蚱蜢，竹雕筆筒之流的喜好一般。都是玩物。而男人對正妻是敬愛。就如同男人對他的父母、恩師般,都是必定要付出的愛，天經地義的愛‐‐敬愛。&ldo;太太不必煩擾，左右不過是多雙筷子吃飯，她的分例也是公中出，費不著咱們的銀錢。&rdo;阿霧開口勸道。若康寧郡主復生,定要在一旁跳腳大罵,&ldo;俗物、俗物、真是俗物,多一個姨娘出來,在你眼裡最重要的居然是一份月例,&rdo;所謂一文錢難倒英雄漢，阿霧身在此山中，不得不隨時而變，只是有些矯枉過正了些。崔氏沒好氣地瞪著阿霧，她這是為了月例而心燒得疼嗎？果真還是個孩子，有些話崔氏如何能對阿霧說。阿霧見崔氏難受得緊，決心再勸一勸，本來這些話不該她說的，她一個小姑娘可不行這般陰險，&ldo;太太，如今頂要緊的是不要讓她生