如此一來，天政帝的宮妃便更為稀少，一個月也排不滿，剩餘的日子他多數在萬眉兒的宮中歇息，至於慕昭文則彷彿流星劃過沉寂了一般，種種宴席都稱病不到。從慕昭文失寵後，瞳兮倒時常來她的昭陽宮走動，有時候聽她談論世情，別有一番見解，且她多有佳句出，瞳兮私下對她也頗有敬意。倒也不是瞳兮多善良，並不落井下石，反而雪中送炭，只是瞳兮覺得天政帝對慕昭文並不尋常，她稱病不出，宮妃多有怨言，獨孤媛鳳和萬眉兒多次提及，也不見天政帝有所不喜的表示，有時候還沉默無語，讓人心生忐忑。瞳兮覺得讓她靜靜的待著，似乎比落井下石還為安全，瞳兮雖捉摸不透兩人之間的關係，但是直覺的認為也許這樣才最好，如果逼急了慕昭文，只怕天政帝隨時會回心轉意。瞳兮今日到昭陽宮的時候，侍女引她入書房，恰好慕昭文更衣去了，所以瞳兮便在她的書房轉悠，這裡她不是第一次來。瞧著那書桌上的薛濤箋，一時好奇以為慕昭文寫了什麼新句，所以拿起來看了看。&ldo;皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁取不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何徒徒！男兒重意氣，何用錢刀為！&rdo;瞳兮仔細的品味了那句&ldo;願得一心人，白頭不相離&rdo;，心下正在暗嘲慕昭文的痴心妄想，天下男子哪有不納妾的，但凡是有點兒餘產的，即使是販夫走卒也是要納妾的。至於那句&ldo;聞君有兩意，故來相決絕&rdo;讓瞳兮對慕昭文的稱病不出的態度有了些許的瞭解，也不知她同天政帝是否也是因為這種心思而起了矛盾。在瞳兮看來，慕昭文是有些貪婪了，其實如果自己能得到天政帝的那般對待的話，她早就感激不盡了，可慕昭文卻身在福中不知福。&ldo;貴妃以為此詩如何？&rdo;慕昭文不知何時出現在了瞳兮的面前。儒之倫&ldo;這後宮又豈是一人能打理得過來的。&rdo;瞳兮這樣也算是委婉的回答了慕昭文的話，慕昭文於她而言如今不再算是對手，她生出了一絲的憐惜之情，在後宮抱著這種想法，除了自取滅亡，還能有什麼好結果？&ldo;如果這後宮本來就只有一人，又怎麼會打理不過來呢？&rdo;慕昭文問得有些尖銳，這樣的問題在後宮並不適合討論。專寵，前朝也是有的，最出名的莫過於獨孤皇后。她十四歲嫁入皇宮，逼文帝保證此生不納妾，這位獨孤皇后不僅不許自己的丈夫納妾，也容不得別人納妾。史書上說，她每&ldo;見朝士及諸王有妾孕者，必勸上斥之&rdo;。 作為失德之婦人，歷來為史家所垢病，從來都是瞳兮接受的教育裡的反面教材。可即使這樣，在她年老色衰之後，那文帝不也照樣的拈花惹草，出了那著名的宣華夫人。瞳兮也沒想過慕昭文居然有這種大膽的想法，想那獨孤後，也是因為她父親貴為開國功臣，連文帝也不得不看她父親的眼色，她自然能要求專寵，時過境遷，並不是每個女子都能這等任性的。那獨孤後的結局最最諷刺的便是，她一死，她的兒子最終也沒能登上帝位，反而被宣華夫人的兒子奪了文帝的寵愛去。這樣的獨寵又有何意義。&ldo;貴妃娘娘就不想此生能有一位一心人麼？為什麼男人可以三妻四妾，女人卻不能？在我的家鄉都是一夫一妻制度的，女人所盼的不就是一生一世一雙人麼？&rdo;慕昭文的眼裡閃著瞳兮理解不了的執著。可是據她所知，雲陽府並沒有這般的習俗啊。&ldo;雲陽府……&rdo;慕昭文瞬間意識到自己說錯了話，&ldo;是雲陽的一個少數民族部落。&rdo;瞳兮離開昭陽宮的時候，對慕昭文的那種痴心妄想除了嗤之以鼻還是嗤之以鼻。她順著慕昭文的思路想了想，如果這宮裡只剩下自己和天政帝……瞳兮只是想一想便覺得可怕，冷得無法忍受。除了慕昭文的昭陽宮，獨孤媛鳳的長信宮也是瞳兮常去的地方，她喜歡在各個宮裡轉悠，看到每個人臉上對萬眉兒入宮的不同表情，才能感到一絲勃勃的生氣。只是獨孤媛鳳的長信宮最令瞳兮流連，因為最近太后的心情不怎麼好，自從萬眉兒進宮以後，天政帝再也沒去過長信宮。昔日的晉王妃等等彷彿一夜間就失去了蹤跡，這可是個不太好的預兆。瞳兮來的時候，遇上薛婕妤剛走。&ldo;看來還是貴妃的日子過得舒坦，純元夫人進宮你還能這般沉得住氣。&rdo;獨孤媛鳳似笑非笑的看著瞳兮。&ldo;薛婕妤怎麼來了？&rdo;薛婕妤此人平日很少同人來往，瞳兮不知道她和獨孤媛鳳什麼時候有了來往。&ldo;純元