一看，好傢伙，還真有一千貫。
這好處費不少啊！
看來鑄錢監果然如元載所言，水深得很！
周圍的氣氛立刻變了，空氣彷彿變得凝重。
想來拿錢，絕不是裴圓一個人的事，在場的都有份。
裴圓道：“大王，你扭送下官去御史臺吧！”
“想去御史臺？”
“既然大王認為下官有罪，那就扭送下官去御史臺，讓御史臺彈劾下官，再交給大理寺審查便是！”
“有這麼便宜的事嗎？”李倓冷笑道。
“怎麼，難道大王還想在這裡殺了下官不成？”裴圓冷笑起來，一副破罈子破摔的架勢，“本朝殺人，可是要聖人准許！”
他說的沒錯，在大唐，對死刑的把控是非常嚴格的，尤其是官員的死刑。
需要三司聯合複審，還需要三省宰相再審，行刑前，還要提報大唐皇帝最後批准。
不過，大唐是人治，不是法治。
規矩是可以改的，例如皇帝不需要透過三司和三省的批准，直接命人將大臣仗殺與大理寺。
例如此次杜有鄰案，相關官員就被李隆基下令仗殺大理寺。
大唐的基本國策均田制和府兵制都能崩壞，區區的死刑複核制度，不是可以靈活變更麼？
“聖人准許？”李倓冷笑道。
“是的！先要三司聯合審查，再由三省相公複核，最後聖人批准！若大王想殺下官，也可以，除非大王是黜陟使！”
他說的黜陟使是大唐的一種巡查管，由皇帝親自指派，到地方巡查，有先斬後奏之權力。
太宗朝的李靖就做過，玄宗朝的宇文融在搞檢田括戶的時候也做過，權柄極重。
尤其是宇文融，為了政治目的，不擇手段，在地方大型牢獄，死了相當一批人。
李倓卻笑道：“本王這裡剛好有一把聖人御賜的寶刀，寶刀在此，如聖駕親臨，夠不夠斬了你？”
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