到，忽裡臺大會也可以開始了，我看就明日吧，不然時間長了，蒙古部也得被我們吃窮了。”
話雖然粗糙，但卻也是實情。草原各部的主要口糧還是肉食和奶製品。各部遠道而來，自然不可能趕一群牲畜來，因此只帶了一些奶製品，肉食都得蒙古部提供。而且草原人向來好客，蒙古部自然也不能太寒了，不然會遭到各部恥笑。各部多呆幾日，蒙古部便得損失幾萬牲畜。
忽圖剌作為合不勒最疼愛的兒子，也陪侍在旁，順便可作合不勒貼身護衛，也知道部落貴族並不是心甘情願分擔這筆額外的開銷。聽得二人要召開忽裡臺大會。便也猛點頭示意父汗答應。
不過合不勒並未被他的提示蠱惑，搖頭道：“不亦魯黑汗說笑了。蒙古部雖然比不得克烈部興旺，但還供的起各部吃用。而且各部可汗匯聚一處，也不容易，大家理該多親近親近。按照慣例，草原每逢大事都會舉行男子三技大賽。我們不如先舉行大賽，順便等一下還沒來的各部大汗。你們看呢？”
（）
幾個依附蒙古部的小部落大汗，也附和道：“草原上的規矩不可壞，大賽是一定要舉行地。東邊幾個部落也沒到來，我們正好一邊大賽一邊等他們。”
張揚聽得他們說起草原規矩，便也道：“既然合不勒汗有心舉辦大賽。客隨主便，只是不知道我們可以參加大賽不？”
合不勒汗見張揚上鉤，笑道：“當然可以，聽得草原各部都稱天朝皇帝是長生天之子。想必您的草原三技也是超人的，正好讓各部開開眼界。”
張揚聞言便也知道他打的是什麼主意了，敢情他是想利用大賽否定自己是長生天之子一事啊。克烈部、乃蠻部都已經承認自己是長生天之子。尊自己是天可汗。草原部落也都以派人來謁見，承認自己的已經佔了蒙古高原大半，不過草原部落向來看不起森林部落，草原四大部中的蒙古部和乃蠻部還未表態，許多草原小部落也搖擺不定。
如果此時能擊敗張揚，長生天之子的謠傳便也不攻自破。到時蒙古部和蔑兒乞部聯手，必然可以吸引許多小部落跟隨，畢竟誰也不想一箇中原人入主草原。
“好啊，那我們便先舉行三日大賽，三日後再舉行忽裡臺大會。”
合不勒聞言，便也點頭道：“便依天朝皇帝，正好看看哪一部的勇士可以奪魁。各部落都可參加，只是人數不
，為了公平，不論部落大小，每部每一項都只派三人了。”
合不勒自以為得計，卻不知也是正合張揚之心，張揚本就想著再尋個機會震懾一下各族，還能有比這草原大賽更合適的時機嗎？
射箭、摔跤，放眼天下，不作第二人想。有照夜玉獅子代足，賽馬一項也是探囊取物。
一場結局早已定好的大賽便也這樣決定下來。
第一日舉行地是摔跤，當晚，合不勒便派人把摔跤服送到各部大帳。
胡兒札思胡思親自給張揚講解了一番摔跤服的特點和意義。
“比賽用地摔跤服由坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶四部分組成。坎肩袒露胸部，長褲寬大，套褲上圖案豐富，有云朵紋的、植物紋的、壽紋的。與中原精緻的圖案不同，摔跤服上的圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內褲肥大，是用一塊大布特製而成。十分有利於散熱，避免汗溼貼於體表；也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲則用堅韌結實的絨布縫製。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫製的圖案，表示吉祥如意。”
服裝各部分配搭巧妙，渾然一體，具有勇武的民族特色。
“恩，這摔跤服還是很有特點的。你說說摔跤地規矩吧？”
“草原上的摔跤是一跤定勝負，勝利則進入下一輪比賽。失敗則被出局。摔跤技巧很多，捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出的一百多個動作都可以用。”
—
張揚沒練過摔跤，也弄不清那些動作到底指的是什麼，不過改造後地神力，卻不是一般人能撼動的，笑道：“時間不早了，你回去選拔你們部落的勇士吧。”
胡兒札思胡思可不想輸給其他部落，聞言，便也出去準備自己部落地比賽。
武松等他們走後，便道：“不知道皇上準備讓誰參加大賽？”
張揚想了想道：“我一個參加便行了。”
“各部不是可以有三個人參加嗎？皇上一人恐怕寡不敵眾。不若算我一個，武松別的沒，這把子力氣還是很少有人能比的。”
張揚搖頭道：“摔跤你能比過