跟上那輛消防車。很快，他們就來到了火災現場。
著火的是一排平房，一群人正忙著將房屋裡的東西搬出來，其中有不少的小型工業裝置，還有一些手工用的工具。顯然，著火的地方是一座廠房。這更讓談仁皓感到有點驚奇了。帝國的工廠都是集中起來的，而且大部分工廠，特別是重工業都實現了機械化生產。讓他沒有想到的是，日本竟然還保留著這麼原始的手工作坊，而且這些作坊就在居民區裡面。也許，是日本的工業生產力低下，也許是日本為了防止工廠區遭到打擊而故意這麼做的吧。
到這個時候，談仁皓也基本上可以肯定，日本確實存在著很多缺陷，木製結果的房屋，分散在居民區的手工作坊，還有那些低效率的生產方式。這其實就是一個國家工業實力的具體體現。也許，日本也有不少的鋼鐵廠，船廠，飛機制造廠，汽車廠等等重工業工廠，可實際上，日本的生產力仍然停留在了一個很低階的水平上，而日本所依靠的，也僅是在狹窄的國土上的八千萬國民帶來的巨大勞動力而已。
救火工作進展得並不順利，很快就又有三輛消防車趕了過來。不過，這也是能夠調動的所有消防車了。除了十多名消防隊員在奮力滅火之外，還有上百個工廠的工人，附近的居民在幫著滅火。這時候，談仁皓更加肯定了他的想法，東京這些密集的木製房屋如果燃燒了起來的話，那麼救火工作將很困難。
中午的時候，談仁皓讓張延年帶他去了一家壽司店。壽司是日本最出名的小吃，也算是日本的特色餐飲吧。張延年直接點了菜，因為談仁皓不會日語。
“其實，我們在日本也很不舒服。”張延年的年紀與談仁皓差不了多少，“如果沒有必要的話，我們都不想到日本來。”
“為什麼？”談仁皓微微皺了下眉毛。
張延年聳了下肩膀，說道：“日本人很排外，特別是針對我們這些唐帝國的臣民，他們極為反感，甚至可以說是充滿了敵意，如果沒有必要的話，我們絕不會在東京講漢語的。”
就在談仁皓準備開口的時候，門邊突然傳來了大鬧聲，兩人的目光立即就轉了過去。
第一卷 帝國覺醒 第三十五節 民族主義（下）
“你這頭唐豬，立即給我揀起來！”
三五個穿著日本武士服，腰間別著木劍，耀武揚威的日本人正圍著餐廳的一個服務員。張延年正要上去幹涉，談仁皓立即在下面踢了他一腳，讓他不要衝動。
“那是個移民，大概是才到日本來。”張延年幫談仁皓翻譯了那幾個日本武士的話，“他是餐廳的服務員，也許是什麼地方得罪了那幾個武士。”
談仁皓心裡微微一驚，迅速地看了那幾個日本武士一眼。在日本完成資本主義革命的時候，日本政府頒佈了“禁刀令”，禁止武士攜帶刀具上街，隨後就開始沒收武士階層手裡的所有刀具。一戰後，日本的武士道精神開始復甦，“禁刀令”的效果也逐漸削弱，更主要的是，在日本軍隊裡，已經產生了新興的武士階層。這些人都崇尚武士道精神，並且以作為一名武士而感到光榮。軍隊裡的風氣很快就蔓延到了民間，日本平民也開始以穿武士服為一種時尚。雖然“禁刀令”的效力已經被削弱了很多，但是大部分平民還是不敢帶真刀具上街的，最多在家裡玩玩而已。因此，這些人身上彆著的都只是木製的武士刀。
談仁皓又看了一眼躺在地上的那個服務。幾個圍攻他的日本“武士”都比較矮小，甚至比那個服務員矮了很多。這讓談仁皓有點不明白了，那人為什麼不還手？如果真的打起來，他也許不是那些日本人的對手，可至少也能爭回點面子吧。
“去年，有十多個唐民在日本遭到殺害，帝國政府已經多次發表了抗議，要求日本交出兇手，不過到現在，這些事情都還沒有解決。”張延年在旁邊做了解釋，“現在，只要表明自己是唐帝國臣民的身份，在日本都要遭到圍攻。所以，我們平時外出，如果沒有必要的話，都不會說漢語，而且儘量穿西裝，免得惹來麻煩。就算我們這些外交人員都有外交赦免權，可真要出了什麼事的話，誰也不會管你的。”
談仁皓冷笑了一下。這隻能說明一個問題，日本的民族主義情緒已經被人煽動了起來。這在一戰後就已經非常明顯了。
“哎，其實，日本也挺可憐的。”張延年一看到談仁皓那略帶憤怒的目光，立即改口說道，“我不是這個意思，我只是說，日本走到現在這一步，也是有原因的。一戰結束後，日本國民的反唐情緒很嚴重，再加上日本政府的宣傳，很多無知的日本