第284部分(3 / 4)

小說:重生之定三國 作者:天馬行空

鬧的氣氛,微微一笑,說道。見徐庶聞話又要走之回去,黃逍話鋒一轉,又說道:“不過,這眾口鑠金,多少名人忠仕,卻是遭了此等陷害,百口莫辯,留下了千古的冤案”

“呃……”徐庶一愣,剛剛邁回的腳步,就這樣凝在了半空中,這落也不是,不落也不是,一時間,好生的尷尬。

“哈哈……”難得見到徐庶如此,頓時,大家都大笑了起來。

“不過,奉孝此計,卻是值得一行”黃逍卻是沒有和眾人同笑,沉吟了半晌,說道:“正好,本王這裡還有當年袁術寫與袁紹的一封信,我們就拿這封信做做文章,卻是十之有九,能將袁紹逼上帝位”

“主公,卻不知道這袁術的信中說了些什麼,主公可否說與我等?”郭嘉這才想起,袁術死前,黃逍曾在其手中得到了傳國玉璽以及一封寫給袁紹的書信,只是,那封書信在黃逍看過之後,就直接給予了封存,郭嘉等人無有知情者。

“還能說些什麼,”黃逍淡淡的一笑,說道:“袁術在信中說‘昔秦失其政,天下群雄取而爭之’,這句話倒是有點道理,面對亂世迷局,出路在哪裡?思路決定出路,而思路又來源於對形勢的判斷,要有一個正確的出路,首先要對形勢有正確的判斷。判斷來自於經驗和知識。對於這些亂世潮頭的風雲人物來講,經驗主要是歷史經驗,知識則是他們那個時代的思想文化,主要是儒家思想和讖緯之學。因此,歷史經驗、儒家思想和讖緯之學就成為群雄判斷當時形勢的依據。從董卓之亂到群雄混戰、漢室陵遲、王朝季世已成為不爭的事實,歷史處在改朝換代的門檻上。關於這一點,早在靈帝的時候少數敏銳計程車人就有所覺悟,如閻將軍之諫皇甫老將軍,張玄之諫張溫,王芬謀廢靈帝等,及至軍閥混戰開始後,已成為大部分士人的普遍認識,見於諸多士人的言論。迄止東漢之時,中國歷史上改朝換代的事件已有不少,如夏桀暴虐,商湯滅之;商紂無道,周武王滅之;周室衰落,齊桓公、晉文公等春秋五霸崛起;秦政苛暴,漢高祖除之;王莽篡漢,光武帝劉秀興之等等。這些王朝更替的歷史經驗教訓成為判斷當時形勢的重要借鑑。那些具有稱霸天下志向的群雄們,在擺脫了生存問題,具備了一定的實力之後,自然就把眼光轉向制定長遠發展戰略上來,而借鑑歷史經驗又是制定戰略之所必需。袁術則也認為這個形勢和秦朝末年一樣,因此他的邏輯就是”秦失其鹿,先得者王“,秦朝因為暴虐失去政權,天下英雄紛紛稱王,這個時候,皇帝誰先搶到就是誰的。所以他要搶,他要稱帝而他寫這封信的主要目的,就是勸解袁紹,他之死已是必然,這時候,他能想到的,也只有袁紹”

“久聞袁紹與袁術不和,想不到,這袁術臨死前,還能想著他的兄長,此卻是大大的出乎了世人的意料之外啊”戲志才感嘆了一句,說道。

“呵呵,畢竟還是兄弟,血,終究要濃於水,不管生前斗的如何,但是,到了這個局面,這些已經不再是問題了,打虎親兄弟,上陣父子兵,血親血親,斷了骨頭還連著筋啊”徐庶沉聲說道。

“呵呵,元直所言不錯,”黃逍點點頭,接著說道:“袁術的意思,也就是讓袁紹莫要錯過了如此時機,另外,他還在信中提及了自己的家世,稱自己是陳舜之後,這個倒是有點和那個整日間說自己是中山靖王之勝之後的劉備有些想象,具體是不是真的,卻是無從考證了。袁術在信中說,他袁氏乃是帝胄血脈,代漢者,當是袁氏,而不是其他姓氏之人”

“荒謬,天下者,能者居之,他袁氏門人,又有何德何能能當之?”郭嘉冷笑一聲,罵道。

“不錯,當世有德者,唯主公爾”戲志才附和道。

“停停停現在還不是說這個的時候,”黃逍連忙擺了擺手,反問道:“奉孝,你來看看,如何來為袁紹捏造罪名?”

“主公,這個簡單,我們只需擬攥出一封袁紹的回信,信上寫明其欲反之意即可,然後,將之公佈於世,有其筆跡為證,袁紹縱然是比死,也要脫一層皮。既而號令眾諸侯討伐之,將之逼到絕境,到那時,其想不稱帝,也沒人認可他了”郭嘉笑了笑,像是說些無關緊要的事情一般,一臉的輕鬆。

“呵呵,這卻是不錯的一個主意”黃逍點點頭,對郭嘉的這個主意很是滿意,歹毒?對敵人還講什麼仁慈?黃逍接著說道:“本王曾聽袁紹說過他要先佔據河北,然後藉助戎狄的騎兵南下掃平天下,這個意思,不防在信中體現出來。”

“先佔據河北,然後藉助戎狄的騎兵南下掃平天下?”戲志才一皺眉,說道:“主公,這不是光

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