張地求您幫我處理一件事，此事對我意義重大，一直以來都縈繞在我心頭。
“不瞞您說，讓我憂慮不安的，就是我與所有猶太同胞的前途和命運。它牽扯到無數個家庭的幸福和成千上萬人的夢想。我思考再三，還是把它託付給您——我仁愛寬厚的朋友。我相信有了您的善心，我同胞們的前途一定會更加光明、更加充滿希望。
“無需再用更多讚美的語言了。我一直堅信您對我們的仁慈的寬慰，說您願意做一個好心的守護者，幫助我們猶太人脫離苦海。我知道您是英明的，也瞭解您有一顆情繫天下的慈父之心，所以，我信心百倍地期盼著，在您的幫助下，所有猶太人的心願有一天都會成為現實；因為在您心中，所有階層、所有種族的幸福都同等神聖，所有向您祈求幫助的人都不會失望而歸。”
收到這封信後，梅特涅召集大臣們一起開了會，討論猶太人問題。會議形成了這樣的意見：“在當前民情高漲的情況下，從政府自身利益出發，也應該對猶太人的處境做出一些改善，擴大他們的公民權利。不過，很關鍵的一點就是，要循序漸進、慢慢改進，以免公眾覺得猶太人一下子被解放了，到頭來又怪罪政府，以為我們想要把猶太人置於和基督教徒同等的地位。”於是，大家認為“寬恕稅”應該繼續保留，不過國王將頒佈法規，准許猶太人在維也納購置房屋；同時又規定這項法規僅限於房屋，不能包括其他固定資產。這樣一來，長期在酒店裡當房客的羅斯柴爾德終於可以買下屬於自己的房子了。
所羅門還利用與梅特涅的關係請求他幫助奧地利國外的猶太人改善生存條件，主要是在義大利——因為梅特涅在那裡也頗有影響。1831年3月22日的摩德納（Modena，義大利北部艾米利亞…羅馬涅區的村落）就是一個典型的例子：那時當地發生了幾場暴動，為了平復騷亂，猶太人被迫捐出60萬里拉（lire），同時，權利又被更嚴格地限制了。所羅門手下的一名經理高爾施密特在維也納處理公事時，代所羅門向梅特涅請求，請他廢除這些不公正的、壓迫人的規定。在1833年，教皇國曾試圖下令將所有的猶太人從基督教徒集聚地驅逐出去，猶太人不得不住在隔離牆裡，與其他種族分隔開來。應所羅門的請求，梅特涅對這些不正當的規定進行了干涉，後來，這些“侮辱人格的規定”（是所羅門這麼稱呼的）終於被撤銷了。
所羅門在給梅特涅的感謝信中說：“您充滿善心的舉手之勞使數千人過上了更幸福的生活，他們會永遠向上天禱告為您祈福。”
1838年，所羅門聽費拉拉（Ferrara，義大利城市）的猶太商人說又有新一輪的壓迫計劃正在醞釀之中。
於是，所羅門再次寫信給梅特涅：“面對漸漸逼近的威脅，許多人惶恐不安。對於被迫害者的同情——尤其當我那些無助的同胞們受到壓迫時——促使我斗膽再次請求您施捨一些仁慈與關懷。也許您願意像在1833年所做的一樣，透過奧地利駐羅馬大使館與教皇取得聯絡，請求他撤銷這些針對猶太人的法令，並勸他採取更溫和、寬容的態度。我深知自己人微言輕，但我相信一定會觸動您，因為您有一顆關心人權的博愛之心。”
這個請求實在很難拒絕，因為所羅門剛剛為公眾福利事業捐了一大筆錢，並且當時的情況也著實嚴重：1838年3月，在奧芬（Ofen）和佩斯（Pesth）兩個鎮上還出現了流血衝突。所羅門還寫道：“出於一種純粹的愛國熱情和對同類的感情，我非常願意為您的決策實施貢獻一份綿薄之力，我們家族將隨時聽從您的派遣和安排，為改善受害者的命運提供一些經濟上的支援。”
在請願信裡，所羅門請首相一定要答應他的這個誠心誠意的提議：“作為我們對您以及整個奧地利帝國永不動搖的忠誠與熱愛的一個微不足道的見證。”
依照所羅門的建議，阿姆斯洛（Amschel）在法蘭克福籌辦了一場旨在幫助受害者的音樂會。音樂會上，卡爾的那個美麗聰慧的夫人和公爵夫人蘿斯（Rossi）都表演了獨唱。
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家族傳統的變化
可以說，羅斯柴爾德已經深深地融入了所在的國家，所在國###或太平、昌盛或衰弱都與他們息息相關。他們在法國的政治影響甚至比在奧地利還要巨大。不過，樹大招風，難以避免的一個後果就是他們在那裡也樹敵無數。在巴黎，對於他們而言，最難纏的一個死對頭就是那個叫作克林德沃特的間諜——他頻繁地向阿波尼公爵報告巴黎的情況，然後為此收