第18部分(2 / 4)

小說:法劍仙途 作者:辛苦

橫,直衝雲霄之後,忽然之間,看到的景色與過去有了完全的不同。

主峰之外,山巒重嶺一一顯現在眼前,它們分佈在主峰的四周,構成了丹仙山那偌大的屬地,但這些與地面所見完全不同,它們再也沒有了高大宏偉的氣勢,而是變得極為渺小,座座房屋,大殿,山峰,彷彿伸手便可抓起。

這完全就是另一番天地。

高處不勝寒,但高處也有無限寬廣的天地,無限美麗的景色!

“天寬地闊,若能遨遊其中,何其快哉?”

劍光閃閃,“鎮雷”攜帶著楊青的肉身與神魂,直衝萬丈高空,讓他看到了過去乘坐別人靈器時從未見過的景象,不由感到心曠神怡,有了遨遊宇內,抒發心中這股自由暢快的衝動。

也正是在這一刻,楊青終於見到了自己的本心。

“原來,我向往的是自由、逍遙……能夠事事如意,念頭通暢,不被天命所拘束。我之所以執著,倔強,勤勉,一切皆是為此……”

從大處說,滾滾紅塵之中,又有哪一個生靈不渴望逍遙自在?可他們生於天地樊籠之中,總要受天命所困,才想要修煉仙道,想要超然於世,甚至直達彼岸。

超脫,飛昇,縱意逍遙,這是何等純粹而宏偉的願望?

一切的**,追求,都不及它。

楊青懷著這股莫名的感動與渴求,御劍飛翔在丹仙山的上空,幾番過後,終於逐漸把握住了訣竅,行動也變得靈活起來。

這“先天法劍”中的御劍術,與五行術劍中的御劍術有著本質上的區別。五行術劍,本質上還是修煉五行陰陽靈力,吸納天地為己所用,所以他們腳下踏著飛行的仙劍乃屬飛行靈器,與其他修士那些或雲形,或葉形,種種形狀的靈器並無本質區別。

但楊青此刻施展的御劍之術,更像是以遁法鑽入土中——只不過,遁法變成了人劍合一的法門,土地換成了劍修手中的劍器,而那劍,便是純粹的劍,並非是靈器法寶。

能否御劍飛行,不在於劍器是否是此神通,而是完全取決於修士本身。

劍修需得將劍器祭煉到家,方能施展此術。

楊青也是花費了月餘時間固本培元,鞏固基礎,才掌握了它。

“好快的速度!劍光飛遁,一縱千里,果然並非虛言,就連我剛剛學成,也擁有了比一般築基修士駕馭靈器飛行還要快上幾倍的速度,若是練到高深處,將會是何種光景?”

不一會兒之後,楊青發現了此御劍術最大的特點,那就是快!

劍光遁,至少也有同等修士速度的三倍以上。楊青曾經乘坐過他人的靈器,所以心中有了對比。

而且,人遁入劍中,人劍合一,飛行過程中意念遍佈全身,相當於眼觀六路,根本不怕遭受來自天空的偷襲。

劍光之處遍佈劍氣,擁有著莫大的威力,又是防禦的高招。

“只可惜我現在還沒有練到高深處,無法攜人同遊,若是以後練成,豈不快哉?甚至,完全掌握之後,它可以化為劍仙最強的攻擊劍招!”

御劍術,練到了高深處便是人劍合一的最高奧義,以身合劍,攻擊敵人,簡直無堅不摧,擁有驚天地泣鬼神的力量。只不過,這境界並不是初學者可以達到的,所以楊青此時也只體驗御劍行飛的感覺。

他有些戀戀不捨地在天空飛行了一圈,感覺到自己元氣有所損耗,力氣難繼時,方才停了下來。

……

就在楊青御劍翱翔之時,丹仙山下的王家莊出現了五名不速之客。

這五人顯然是遠道而來,一副風塵僕僕的模樣。

但在這風塵僕僕之中,也難掩此五者人中龍鳳的氣質,其中一人為中年,羽帶綸巾,手搖摺扇,作雅士裝扮。跟隨他的四人為青年,兩男兩女,俱是面容端正俊秀的年輕俊傑。

他們是來自山下的訪客,正向知客執事遞交拜帖,直言要見丹仙門掌教。

執事弟子面露為難之色,顯然還在遲疑。

中年雅士冷哼道:“貴派人才濟濟,難道還懼我們師徒幾人挑戰不成?如若不敢應戰,倒不如早日關了山門去,休得再提青州大派之名。”

不客氣的言語從中年雅士口中傳了出來,他說話的時候,四名青年俱是面帶淺笑,看著神色微惱,但卻又不得發作的丹仙門執事弟子。

那丹仙門執事弟子心中也是苦惱,他只從村民口中聽說了有云遊散修來訪,便出來接見,哪知他們竟是前來尋釁滋事的主兒?

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