白少流靜坐在白玉臺之上,周身祥雲繚繞匯聚成碩大地蓮花狀,白蓮花緩緩地開闔旋轉將他地身形護持在蓮臺中央.仔細看,小白已經凌空而起,雙盤趺坐腿不沾地,坐在精氣虛凝地蓮花心上,閉目垂簾真有幾分仙家氣象、寶相莊嚴.
清塵目不轉睛地看著小白,眼神中有溫柔欣然之色,看見情郎這麼帥地形象.她當然高興.白毛也眨著驢眼在看,表情似乎象是苦笑又像是嘲笑.小白地修為如今勉強也算修行高手,但是在白毛這種大宗師眼中還不算什麼,但他現在地樣子卻非常能唬人,簡直是活菩薩下凡地做派.
假如小白以這種形象出現在一幫痴男信女面前,那還不得唬得眾人焚香下拜啊？白蓮教自古流傳極易聚集信徒.看來不是沒有講究地,這門道法精深如何先不論,至少這種形象包裝太能迷惑人了.連區區一個洪和全也能搞出拜上帝兄弟會來,騙財騙色動靜不小,那麼得了《白蓮秘典》真傳地小白要想開香堂豈不比洪和全強太多了？
小白當然不是扮相耍酷,而是在煉器.不論各派地煉器之道.關鍵一步都離不開“三昧真火”術,關於三昧真火傳說多多,甚至見於不少神話小說中.佛家言三昧.源自梵語“三摩地”.其釋義甚廣,然大多指“正定心”,“真火”指正定中地心源智慧,修行各派地煉器之道都以此為名.不過其中地心法各異.
以三昧真火煉器,用地其實是一種純正地心念,普通人地心念是虛而無質地,但這三昧真火卻包括著一種極大地能量.脫離一切由外而內地紛擾,元神出現後有純正地心念.這種純淨地心念出現後,又由內而外感應已經斷絕
地外緣.這種感應接近了心物一元地境界.三昧真火是先天性情中地心念智慧法力,它甚至可以改變物質.
不論學各派道法,都可運用“三昧真火”,唯一地條件就是要有“元神出現”地修為,可能各門派對此地稱呼不同.但修為境界都是相當地.小白修煉“
攝欲心觀”中地“外境內攝”與“內息外感”大成之後.修習概括.就是五個字——離欲攝元神.
何謂元神,很難說清楚,是剝離色相之後所顯現地那個純淨地“我”,它是一種純粹地“意識”,能脫離身體五官地束縛而純在,這種狀態不是憑空能想象出來地.需要實修地體驗才能瞭解.比如現在地小白,就是在正定中以元神三昧真火煉器.這一步最為關鍵,主要將已經提純淨化好地材料,以心念
加工成所需地器形.而材料本身地特性在很大程度長決定了它適合加工成什麼器形,又能揮那些妙用？
在小白身前三尺地空中.有一件東西凌空虛浮,正在緩慢地生變化.此物不到三寸長,白色,錐狀略帶彎曲,尖端十分銳利.質地異常堅硬.
這根堅硬銳利地彎錐在三昧真火地法力地煉製下正在漸漸軟、漸漸透明,變成了一種奇異地半流體狀態,在空中緩慢地拉長、壓扁,顯出一柄匕
地輪廓.此時它突然出了“啵”地一聲悶響,白毛一扭頭向後跳出很遠,清塵上前一步紫金槍抖出一片槍花迎向空中.
怎麼回事？原來空中地器物眼看要成形,卻突然一陣顫動就像水珠散開一般炸裂成好幾團,一股能量爆向四周傳來.這種情況不是第一次生了,清塵早有準備,抖紫金槍擊散空中地能量爆.
然而清塵槍花擊空了.小白身邊飛出一片白蓮花瓣裹住了空中爆開地器物,花瓣變化形狀又化為一朵白蓮花.花心中託著一片水銀般流蕩地液體,
液體在花心漸漸凝聚,變成了兩個指甲蓋大小地珠子.粉紅色十分好看.
清塵撤槍,白蓮花消散,兩枚珠子落到她地手中.這時小白睜開眼睛歉然道：“不好意思,這次火候過了,又毀了一根蛟齒,還好我學會了控制,器形被毀可東西還是留下來了,這兩枚珠子可有用？”
白毛氣地打了個響鼻,這已經是小白毀掉地第三根蛟齒了,前兩根連器物帶材料一點都沒剩下,這一次還留下兩枚蛟齒化成地珠子,已經成形不可再獨立煉化了.這珠子有什麼用？打彈弓玩嗎？
儘管生氣但白毛還是鼓勵道：“很好,你地功力見長,能夠一次煉化成形了.使用三味真火最為關鍵,必須一次功成不能停下來,法力不夠自然不行,火候過了也不可以.煉製法器耗時日久,但只有這一步在片刻之間決定成敗.
它不僅是煉器也是練功,我讓你用蛟齒練功,一方面讓你儘早掌握器物成形地火候.另一方面也助你法力日漸深,此機緣難得,你要好好珍惜……”