準。那麼僧多粥少的問題，也一定是解決不掉的。
逐星學院沒分到好星獸，也可以自己去戶外契約，大多數人也都是這樣做的。只有付寒這種實在沒有根底，別無選擇的人，才會用學院分配的星獸做初始星獸。
而狩獵神國只有萬獸園，怎麼可能夠？
試想一下，一個獵手帶著兒子去萬獸園轉了一圈，撿了一個石玉獸回來。作為一個資深老獵人他會讓自己的兒子契約嗎？當然不會，他一定會帶著兒子去更遠的地方尋找星獸。
對此付寒也問了一句：“那萬獸園怎麼樣？我還真想去看看。”
獸欄的老闆嘿嘿一笑道：“你來晚了點，沒什麼看頭，要等到狩獵季開始裡面才有獵物。開春的時候來，熱鬧的。”
固定的時候才有？那不就是把活的運過來放進去嗎？
如果付寒預料的沒錯，狩獵教派已經散了！這個國家沒有獵物的同時，獵手也就沒了！估計在勇猛王死後，這個屬於獵人的國度，獵人也就出走的差不多了。
根據付寒的觀察，岩鹽城裡的獵人卻是不多見了。厲害的獵人均已遠走，留下的一部分，脫下了引以為傲的皮毛，穿上了商人帶來的舒適衣物。天天鹽燒加麥酒，日子過得很是滋潤。
相應的，那些更懂岩鹽果的鹽神祭司，現在應該已經完全的執掌了狩獵神的聖殿。
付寒進城的時候就疑惑，為什麼狩獵神教派似乎連個孔武有力的衛兵都沒有。因為，現在的岩鹽城已經不是獵人之城了，而是美食和商賈之城。
不知道這一切是否都在鹽神的計算之內……如果真是祂早就預料到的，那祂眼光也太悠遠了！付寒佩服的五體投地！
不過有一點道理付寒是知道的，隨著社會的發展，獵人這個職業是會逐漸消亡的。沒有獵人，人也能活的很好。但，沒有女人、沒有鹽，人可活不下去。
從這個層面來看，鹽神的權能高了狩獵神一個層級。所以，不論合併時是以狩獵神為尊，還是以鹽神為尊。經過時間的反覆沖刷後，狩獵神被鹽神取代應該是必然之勢。
說到底，把星獸皮毛穿在身上並引以為傲的文明形式，實在是太落後了，根本長久不了！
只是那位“勇猛王”確實猛，加快了自我滅亡程序。
這種加速可能都超過了鹽神當年的計算，現在狩獵神教派已經被鹽侵蝕。可鹽神祭司缺乏武力的狀況沒有改變，所以鹽神的祭司們想要繼續站穩腳跟，就得再想辦法了。
……所以，鹽神的祭司們想改嫁了是嗎？要麼病腐教派？要麼死神教派？這岩鹽城其實就是比武招親的擂臺，誰能把另一方掃出岩鹽城，鹽神的祭司們就掃榻以待？
也不知道為什麼，付寒忽然想起了輝葬城的“骨僕前夫”咖啡廳。那裡的老闆娘長得真是好看，她的笑容那麼和煦。尤其是，她看著用前夫製成的骨撲忙碌時，她會笑的眯起眼睛，有十分的可愛。
那可真是一副讓人不寒而慄的場面啊……
帶著對狩獵神教派立場的疑問，付寒又在東城的酒館、小攤間逛了許久。最後，在一家獸欄裡聽到了，關於“勇猛王”的英勇事蹟。
付寒沒想到，狩獵神教派不僅不要面子，他們連裡子都不要了……
當初，李言甫和付寒談起鹽神與狩獵神的結合，聊到了他們之間的權利渡讓。那時付寒以為鹽神是太弱小了，祂的權能不適合戰鬥。所以，在諸神混戰的情況下，透過聯姻尋求武力強大的狩獵神保護，是沒有辦法的事。
所以鹽神把權能給了狩獵神，而不是反過來，狩獵神把權能給鹽神。兩個教派合併之後，稱為狩獵神教派，鹽神的名字都未被提及，孰強孰弱那不是一目瞭然嗎？
顯然鹽神是卑微的一方，弱小的一方，甚至是受委屈的一方。
但如今看來，付寒的想法真是稚嫩了。或者所有人都嫩了，誰也沒想到今天的狩獵神教派會是這樣的。
當初鹽神教派和狩獵神教派合二為一之後，鹽神的祭司們實際上還是被稱為鹽神祭司，只是地位和狩獵神祭司相同。
但這種地位相同顯然只是名義上的，併合之後的鹽神祭司顯然地位不如狩獵神祭司。那時狩獵神教派獨掌大權，表面上對鹽神祭司客氣，實際上根本沒有把對方當做自己人看待。
而鹽神祭司從始至終也沒有卑躬屈膝、放下身段，融入狩獵派的打算……他們中的極大一部分，成為了浪跡天涯的苦修士。而很小的一部分留在了狩獵教派中，繼續侍奉失去了權能的鹽