林鐘秀深深地呼吸了幾口，便搖頭取下了面罩，“謝謝，我好多了。”她拿出了自己的紅木羅盤，對著方位看了看，皺眉道，“這個地方非常怪異，像是完全超越了風水學說的認知範疇。”
“哦？除了這些冰雪和這山勢，還有什麼怪異了？”甲子旬有些好奇地道。
林鐘秀雙眉緊皺道，“地氣的走向和波動，完全不像是正常的地方。原本這座山的山勢，以那裡開始為龍首，蜿蜒而來。但在中部卻化為八條支脈，也就是八條小龍環踞，硬生生地把龍脈地氣鎖住。使這整條大龍不能振翅而飛。而且這座山的海拔這麼高，氣候嚴酷寸草不生。這在地相學說上看也是一種非常罕見的凶煞之地。但是結合這座山隱含的地脈氣象來看，又隱含無比尊貴之氣象。也就是說這裡的一切看起來都是矛盾的。”
“矛盾的？”破軍遲疑道，“你的意思是說吉凶難辨？”
“不是，比這更加嚴重。這裡完全背離了所有的風水術的基本學說。”林鐘秀臉色發白地道，“按照理論上來說，這樣的地方本就不應該存在。風水堪輿說穿了也就是陰陽學說。但是這裡不是陰，不是陽。甚至不是陰陽交融的太極。這是一個完全不可能存在的地方。至少在風水學說上，完全找不到任何合理的解釋。這裡是完全不可思議之地。”
“這究竟是什麼意思？”龍大膽皺眉道，“不是陰陽，不是太極。但陰陽是構成這個世界的基礎，太極從某種程度上來說也是陰陽的和諧統一。這裡的地勢再奇怪，又怎麼會超越這幾種存在？”
“這就是我感到古怪的地方。風水術講究擇地，無論是活人居住的陽宅，還是死者的墓葬，都可以從中得到指引。但是我卻始終看不透這個地方。這裡不是陰陽，卻似乎明顯高於陰陽的存在。不是活人的居所，也不是死者的墓葬，而是某種更為高遠的存在。”林鐘秀猛然一震道，“也許我們用風水堪輿術來解讀此地，是非常錯誤的。”甲子旬緩緩地道，“也許是這樣，因為這座岡仁波齊峰在古代佛家典籍之中還有一個名字——須彌山。”
第579章 須彌芥子
“須彌山？那不是神話傳說麼？”破軍皺眉道。
甲子旬點點頭道，“跟據佛家典籍來看，須彌，山名，一小世界之中心也。這一點上和對岡仁波齊的論述完全一致，而且，岡仁波齊曾經一度被稱為九重萬字山。因為由岡仁波齊的峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成的佛教萬字格。這是佛教中精神力量的標誌，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑。據某些學者推斷這座山就是佛經之中的須彌山。”
“有什麼特別？”龍大膽皺眉道。
“這不是人的居所，而是神的地方。”甲子旬緩緩道，“所以林鐘秀的風水術完全不能解釋這裡的一切。”
“這簡直是胡說八道。還神的地方。甲子，我看你現在也有些神神叨叨了。”龍大膽搖頭道。
甲子旬皺眉道，“我只是在說一些佛學專家對這座山的看法，並不是我自己這樣認為。”
破軍知道甲子旬出身六甲旬，而六甲旬一向是以皇家術士的身份自居，比一般人更能夠接觸到各種術法典籍。所以，甲子旬的話未必沒有道理。他連忙道，“甲子，你的意見是什麼？”
甲子旬沉吟道，“既然這個地方和佛教、印度教的關聯極其密切。那麼我們從佛經入手，大概地判斷推測一下。溼婆在佛教中被稱為大自在天，大自在天被視為世界最高位的神，是宇宙世界的創造者。也就是說一切固有的規則對他而言並不適用。包括林鐘秀的風水術。”
“但是這怎麼可能？”趙公明也皺眉道。
甲子旬做著手勢道，“你先別急，聽我把這個設想說完。（ ；800）我們姑且認為這是可能的。那麼也就是說這裡存在另一種術力的執行方式。和我們所熟知的術力運轉方式類似，但卻不一致，因為這是屬於另一種體系的。簡單點說吧，對於岡仁波齊。我們就像是純粹的外鄉人，而這裡有著完全不同的風俗習慣。所以如果按照我們的固有邏輯去揣測，就很難找到溼婆神廟。”
“這是為什麼？”龍大膽怔了怔道。
“因為我們能看到的只是表象，我們不瞭解這裡的術力運轉規則。就像是你身處風俗習慣完全不同的外國，而你卻不會外語，甚至看不懂對方的手勢，所以完全無法交流。”甲子旬像是想起了什麼，突然滿臉震驚地道，“對了，我想起來了。之所以有人認為範劍南是解開天數之謎的關鍵。因為他是術者之中的一個異類，凡事都喜歡別