對於這些雪獸的處置結果，無需多言。
等待它們的只有死亡。
雪山宮主說的，仇恨會滋生仇恨。
滋生就滋生了，只要實力強大足夠強大，螻蟻的仇恨便不足為懼。
況且人族和怪獸之間，必須爭出個第一，打到對方消失！
人族，只有一條路可以走，那就是消滅這些迷界怪獸。
施怡芳所知的，就是她的前世在人族失敗之後，全部人類都泯滅在白光之下，包括她。
這本已經是死仇，見面必定刀戈相向。
牧民看著殷延紂動手絞殺這些雪獸，歡撥出聲。
對敵人不能仁慈。
否則這一份仁慈，會轉為對自己人的殘忍。
軟弱之人常說“以德報怨”，這是曲解本意，後面可還有“何以報德”。
原話是“以直報怨，以德報德”，就沒有說過要大度的原諒對方。
佛家所言“放下屠刀，立地成佛”，“屠刀”本意是指“心口意三業及一切負態能量因素”。
並非後世理解的殺人犯放下屠刀之後，就可以成佛。
望文生義，並不可取。
但是佛的理念，對於太多人而言，很空泛，難以做到。
或許正是難以做到，才會有“佛”的稱呼。
——
說回孔聖人。
子貢問孔子曰：“居父母之仇，如之何？”
夫子曰：“寢苫枕幹，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。”
直白點的解釋就是．．．
子貢問：“對殺害父母的仇人，應該有什麼態度。”
孔子答：“臥草枕盾，不做官，牢記報仇之事，與仇人不共戴天，無論在什麼地方遇見仇人，不管有沒有兵器，都要往死裡打。”
孔聖人充滿了血性！
對照下來。
當今怪獸禍亂華域國大地。
迷界怪獸導致多少家庭生靈塗炭。
世界人口從接近百億，腰斬一半人數不止！
死傷慘重。
在有能力的時候，就應該對迷界怪獸進行反擊。
對待迷界怪獸，手段也不用仁慈。
——非我族類，其心必異！
絞死這些雪獸之後，殷延紂高呼道：
“雪山怪獸仍在，這是長久的戰役，需要同志們齊心協力，徹底消滅這些雪山怪獸，十世之仇，猶可報也！”
“殺，殺，殺！”
牧民和士兵們舉起手吶喊，氣勢龐大。
“我將折返回去，取得藥材，有人帶路麼。”
“我，我。”
哪怕是拄著柺杖的牧民都踴躍自薦。
“你們都別爭了，傷成什麼樣子了，我來。”
說話之人，是為小年輕。
他看向殷延紂的眼神，充滿了狂熱崇拜！
能為偶像帶路，他內心激動萬分。
“殷將軍，請讓我為您帶路吧。”
“嗯，就你了，你的名字是什麼。”
“我叫，木成吉。”
“好，我已經記住你的名字，那就你了。”
“謝謝殷將軍！”
此時此刻，木成吉幼小的心靈種下一顆種子，待到種子生根發芽，成長為參天巨樹時，又將是一位優秀的年輕將領！
“駕！”
四人出發了。
這一次，是要確定藥材位置。
然後進行接管，並且展開和雪獸的持久戰。
華域國內部，他們必須早一點過去了。
反攻的號角，早已經蓄勢待發。
等到這邊事情結束。
空天母艦就會過來接上三人！
屆時，將在天朝和三位國字號領導見面。
——
在黃河城。
歷經一段時間的趕路。
再臨雪山。
這裡飄雪不在，只有空中碎雪。
少了雪山宮主這位仙境的存在，雪山給人的壓迫力都感覺少了許多。
甚至可以說，雪山以後會成為練兵的“副本”！
估計不會把怪獸全部殺完。
九座山在呢，雪獸要是想躲起來，也殺不完。
“木成吉，藥材在什麼位置。”
“這邊。”