林風：“老祖，這八卦象數預測法的思維方式真是奇妙，您能詳細講講嗎？”
成都神算老祖：“好，那你可要認真聽了。這八卦象數預測法用的是類比思維，透過兩個物件之間某些方面的相似相同點，推匯出其他相似相同處。首先是整體思維，要從一個卦的整體去看問題，包括卦象、體用、卦氣衰旺、卦名寓意、旁通卦、與所佔事物的內在聯絡、陰陽五行等等。”
林風：“嗯，那理性思維呢？”
成都神算老祖：“理性思維就是所推斷的卦要符合卦理，從易理上講得通。比如求財得《大有》卦，就有較豐富之財的意思，因為大有表示有許多、富有。”
林風：“原來如此，那辨證思維又怎麼理解呢？”
成都神算老祖：“辨證思維就是要用辨證分析的方法來看卦象爻象。比如測懷孕得《巽》卦，按體用比和為吉，但體用同為陰卦，同性排斥，巽又為風，有不定之象，所以斷為懷不上，即使懷上也可能保不住。”
林風：“形象思維是不是看卦象像什麼呀？”
成都神算老祖：“沒錯，形象思維就是看佔測所得的卦象與何物何事相象。比如測場所、建築物得《旅》卦，上卦離為火、為電、為靈力，下卦艮為山、為止、為不動、停留，綜合起來就象徵靈力陣法。”
林風：“迴圈思維呢？”
成都神算老祖：“迴圈思維就是把卦象爻象反覆進行思維分析，以求得正確結論。比如出行得《旅》卦，下卦體卦艮土得上卦離火之生，出行吉且有收穫，但《旅》卦互卦為《大過》卦，有大坎之象，內藏險象，所以必須慎行。”
林風：“那靈感思維呢？”
成都神算老祖：“靈感思維就是看了卦象後心裡立即悟解，明確知道卦象與所佔事物的內在聯絡。這種思維方式比較抽象，需要一定的天賦和經驗積累。”
林風：“老祖，這靈感思維好難，是不是需要很高的天賦？”
成都神算老祖：“靈感思維確實需要一定的天賦，但後天的努力也很重要，它需要深厚的易學基礎知識和大量的實踐經驗積澱，也與人生修煉和易學的‘悟性’有關。”
林風：“原來如此，那多層次思維又該如何理解呢？”
成都神算老祖：“多層次思維就是看問題要全面，不僅要看到正面，還要看到反面、旁邊以及旁邊的反面。而且看一個卦還要考慮到它的旁通錯卦、綜卦、互卦等多個卦的變化以及內在的變化。”
林風：“創造性思維是不是就是要創新啊？”
成都神算老祖：“對，創造性思維就是要在尊重古聖古賢的基礎上，不拘泥於古訓，結合當今社會現實，從新的角度分析問題，推陳出新。比如在古代馬很重要，卦辭爻辭中常出現馬，但現在有了很多新事物，我們就不能完全沿襲古人的說法，要賦予卦新的含義。”
林風：“這些思維方式都很有用啊。”
成都神算老祖：“沒錯，這些思維方式在本質上是相互聯絡的，內涵上有區別，但又是一個統一的有機體。在斷卦分析時都要運用，不能截然分開，只是各有側重。隨著應用經驗的增加，感性認識會逐漸轉化為理性認識。在思維過程中，一定要擺脫固有知識的束縛，放開思路，進行形象思維和靈感思維，不要把問題想得太複雜，要回歸到先人的簡單直觀認識。”
“卦不亂成，爻不亂動”，即卦不會隨便形成，卦爻也不會輕易變動的。它們的形成與變動，都是有著內在的原因。它一定是為了顯示什麼，告訴你什麼。找出契機，分析出其象意 實質，一定能知道其要告知的結果。
如 丙子年八月二十一日一弟子去靈材市場擺攤前問我:“老祖我 昨日營業情況如何?”我當即按當時發問的時間丙子年八月二十一日午時起卦得 《井》之《需》 。
我說:“昨天你先破財，損失 50靈石，後盈利 160 靈石，全天營業 額 3200靈石。”他驚奇地說:“太神了，完全對。”並將營業記錄給在場者觀看。
卦一旦起好，應將卦象所示與所佔事物緊密聯絡起來。透過卦象推斷出事物的發展趨勢， 而不是死執理教條。如得乾卦 ，測人事為老父長輩，當官的，執法的，則不可能斷為圓形 器物。若測動物時，一般可斷為馬，不可能為獅子。除非是在動物園，才可斷 為獅子。
當得《姤》卦 時，測物件時則不可將乾 視為老父，巽 視為長女，則可視為打 擊樂器的“鑼”，因為卦象乾 為圓