林風在深入研習《占卜秘典》的過程中，對觀梅佔的神奇之處愈發著迷。他不斷思索著這古老佔法中所蘊含的智慧，試圖將其運用到自己對世界的認知與探索之中。
書中說觀梅佔又名觀梅數，乃是梅花佔中的經典斷例。傳說在古時候有個叫北宋的時期，辰年十二月十七日申時，邵康節先生正在觀賞梅花，突然瞧見兩隻麻雀為爭奪枝頭而墜落在地。邵康節先生秉持著沒有異常變動不佔卦，沒有因事引發變化也不佔卦的理念，深知占卦的關鍵就在於事物的一動一靜之變。如今兩隻麻雀爭枝墜地，此事甚是奇怪，他便以此起卦。
具體起卦過程如下：辰年對應的數字為五，十二月為十二，十七日為十七，將這三個數字相加，即 5 + 12 + 17 = 34，用 34 除以 8，餘數為 2，按照八卦與數字的對應關係，2 對應兌卦，此為上卦；申時對應的數字為 9，34 加上 9 等於 43，用 43 除以 8，餘數為 3，3 對應離卦，作為下卦。如此便得到了本卦為上兌下離的，澤火革卦。再用 43 除以 6，餘數為 1，所以初爻為動爻。動爻變化後，陽變陰，離火變艮山，得到變卦為上兌下艮的，澤山鹹卦，互卦為上乾下巽的，天風姤卦。
邵康節先生斷卦道：詳細檢視此卦，明日晚上應當會有女子來此處折花，園丁不知所以驅逐她，女子受到驚嚇墜地，會傷到大腿。
其斷卦依據為，本卦的下卦動，所以上卦兌金為體，下卦離火為用，此時離火克兌金，用克體；
同時，互卦中巽木生離火，使得克體之卦氣更盛。兌為少女，故可知少女將受傷；而互卦中的巽木又遇到乾金和兌金相剋，那麼受傷的是少女的巽木，巽為大腿，所以有傷大腿的預兆。好在離火變艮土，艮土生兌金，可知這女子雖受傷，但不至於有兇險。
因為這個神奇的占斷與梅花相關，且應驗極準，所以後來這種佔法就被稱為“觀梅佔”或“觀梅數”。林風明白，邵康節先生能從兩隻麻雀爭枝墜地這一細微的事件中，洞察到未來的發展趨勢，靠的是對自然規律的深刻理解和對卦象的精準解讀。
書中說觀梅佔中的數字起卦法充滿了靈活性與奇妙性，能讓我們從看似隨機的數字中窺探到事物發展的潛在趨勢。
其一，時間起卦。時間起卦是較為常見的方式。以當前為例，可將年、月、日、時分別轉化為數字。如2024 年，在相應體系中可轉化為特定數字。每個年份都有對應數字，這是基於特定規律或傳統對應關係而來。月份、日期和時辰也都有相應數字對應。
將這些數字進行組合和運算，便能得出上卦和下卦。通常將年、月、日的數字之和除以八，取餘數確定上卦；
將年、月、日、時的數字之和除以八，取餘數確定下卦。若餘數為零，則視為對應數字八，即坤卦。這種方式利用時間這一客觀且不斷流動的因素，將其轉化為具有象徵意義的卦象，彷彿在時間長河中捕捉到特定瞬間所蘊含的資訊。
其二，別人說的數字起卦。當聽到別人隨意說出一個數字時，這個數字便成為起卦的關鍵因素。比如有人說出數字“456”，
上4為震?
下5為巽?
就是雷風恆
也可以上4震?
然後56-（6x8）=8坤?
也就是雷地豫
還可以對這些數字進行分析。可將其拆分為不同部分，或透過特定運算方法確定上卦和下卦。例如，將這個數字的各位數字相加，再進行進一步運算。或者根據數字的位數、大小等特徵，運用不同規則確定卦象。
這種方式體現了數字起卦法的靈活性和隨機性。別人說出的數字看似毫無規律，但在觀梅佔的體系中，卻可以透過特定方法轉化為有意義的卦象，為我們提供對某一事物的洞察。這也反映出世間萬物皆有聯絡，即使是一個隨意說出的數字，也可能與我們所關心的事情有著潛在關聯。
其三，看到的樹葉起卦。看到樹葉進行起卦則更加富有創意和想象力。可以根據樹葉的數量、排列方式、顏色等特徵來轉化為數字。比如看到七片樹葉，就可以直接以數字七起卦。若樹葉的排列呈現出某種規律，也可根據這種規律確定數字。例如，樹葉排列成一個三角形，我們可以根據三角形的邊數、角度等特徵來確定相應的數字。
這種起卦方式強調了我們對周圍環境的觀察和感悟。自然界中的事物往往蘊含著豐富的資訊，透過將這些資訊轉化為數字，再