班禪見到夜無傷如此輕易的坐了下去，也是有點吃驚，笑著開口說道：“夜施主，不虧是與我佛有緣之人，難得，難得。”
夜無傷還是第一次見到班禪笑居然脫口而出道：“出家人不是講究言行不露動機，喜怒不行於色嗎？”
“無禮。”班禪身邊的侍從立馬斥責道。
夜無傷也意識到自己下意識的說錯話了。
班禪笑了笑擺了擺手說道：“喜而不狂，怒而不嗔，哀而不傷，樂而不縱。”
夜無傷也趕緊雙手合十朝著班禪鞠了一躬。
班禪點了點頭之後就
再也沒有說話，伸出了右手，撫摸在了夜無傷天靈上，嘴裡唸唸有詞，開始幫夜無傷摸頂賜福起來。
過了有一分多鐘，班禪拿開了手，左手從身邊喇嘛手上接過一條雪白的哈達，掛在了夜無傷的脖子上。
接下來要灌頂的是小喇嘛和王局長，他們可比夜無傷虔誠的多，恭恭敬敬的先是給活佛行了一禮，然後雙手合十，跪在了活佛面前的蒲團上，接受賜福。
等三個人都賜福完畢之後，王局長向班禪說道：“額爾德尼活佛，我們就先告辭了，還要做一些準備……”
尋訪轉世靈童，由於害怕一些國外勢力從中作梗，是要在極其秘密的情況下進行的，尋訪隊伍的名單，只有極少數人才知道，並且還要做周密的安排。
這次一共有五支尋訪隊伍，每個隊伍不過個人，他們要進入到西藏牧區以及邊緣山區牧民聚集地，環境十分的惡劣，所以在事前必須做好充足的準備工作。
在夜無傷等人告辭離去的時候，班禪突然對夜無傷說道：“夜施主，以後要是有時間，可以去日喀什的新宮坐一坐，佛家也有神通的……”
班禪的居
所並不是在布達拉宮裡面，而是在日喀則的扎什倫布寺。
扎什倫布寺位於日喀則城西，由宗喀巴的弟子根敦珠巴主持創立，是西藏黃教四大寺之一，那裡是歷代班禪的駐錫地，歷史地位僅次於夜無傷現在身處的布達拉宮。
“謝謝大活佛，有機會我一定前去聆聽教誨的。”
夜無傷禮貌的給班禪行了個禮，退出了房間，夜無傷當然知道佛家是有神通的，他就是從活佛的手鍊中領悟了時間的法則，沒有活佛手鍊中的神通，夜無傷前面這麼多次也不能化險為夷。
王局長則是靠了過來好奇的問道：“夜先生，你知道剛剛班禪跟你說的佛法神通是什麼嗎？”
原來王局長剛剛在門口就聽到了班禪跟夜無傷講的事情不由地好奇了起來。
就在夜無傷還在苦惱如何跟王局長解釋時，一邊的小喇嘛雙手合十說道：“大活佛所說的神通，應該是佛教五神通，不過我們並不提倡修煉神通，歷代高僧也不是因為神通而成為大德的，很多高僧大能，都是由於他們的人格、道德、行為超越了常人,而成大德高僧，這才是我們應該修煉的根本。”
最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝