張鵬被都田嗇夫牟一路拉著向官寺外走去，就聽這位一直對自己青睞有加的長者道：“操邦柄，慎度量，來者有稽莫敢忘······”
張鵬並不明白這段話是什麼意思，頓時感到有些莫名其妙。
牟見狀，怒其不爭地解釋了一番，張鵬才曉得此語出自大秦的“官吏行為規範”——《為吏之道》！
其實這《為吏之道》，乃是南郡守‘騰’在其郡內大力推行的一版識字課本，旨在以鮮活的語言告訴那些志在為吏的年輕史子們，身為大秦官吏應當具有哪些道德品質！
後來，因《為吏之道》的影響逐漸擴大，遂成為全國通行的行為規範，凡是新上任的官吏，無論爵位、職權高低，都要全篇背誦，
這幾日都田嗇夫牟一方面在忙於交接公務，另一方面就是在背書呢。所以此時說給士伍鵬聽，不但頭頭是道，而且還有一種炫耀的心裡在。
見張鵬聽的認真，牟便滔滔不絕：“這《為吏之道》的開篇，便是‘凡為吏之道，必精潔正直，慎謹堅固，審悉無私，微密纖察，安靜毋苛，審當賞罰······’，汝方才說的那番話，明擺著是信不過縣丞，擔心他私吞了這制米線之法！”
被說破了心思，張鵬卻毫無愧色，道：“事關里人生計，小子不得不謹慎而行。若有失言之處，還望長者代小子向上吏解釋一二。”
都田嗇夫牟擺了擺手，道：“縣丞並非是惱怒你不信他，而是傷感於天下百姓皆畏吏甚於虎。誠然，天下之大，總會有些良莠不齊的情況。那些惡吏為非作歹，不但傷民，更壞了吾等秦吏的名聲！“
“可我大秦以嚴刑規範吏治，就是要揪出這些害群之馬，讓黔首安居樂業······”
張鵬沒想到種田出身的牟也能有如此抱負，心中不禁在想“秦吏”究竟是怎樣一種群體，能讓人擁有這種榮譽感和責任感？
牟鄭重地看著士伍鵬，一字一句地道：“小子，你切記住，吏有五善，一曰忠信敬上（熱愛祖國、尊敬上級），二曰清廉毋謗（為官清廉、不得以權謀私），三曰舉事審當（舉止得當），四曰喜為善行（助人為樂），五曰恭敬多讓（和諧相處、謙讓有禮）。”
張鵬被牟突如其來的教導弄得有些不知所措，連忙懵懵懂懂地點頭。可心裡卻道：“我就是一個放牛的，和我講怎麼當官，不是風馬牛不相及麼？不過秦朝對官吏要求和後世的社···會···主···義···核心價值觀竟然很是相似啊，沒想到兩千過年前就對官員做出這麼詳細的規定了，若是能一直持續下去該多好啊。
不過牟的話還沒完，他掰著左手指頭數了五個，又舉起另一隻手數道：“小子聽好，吏還有五失，不得誇以迣【zhi】、貴以泰（不能誇誇其談不做事、行為奢侈），不得犯上弗知害（不能犯上作亂、目無法紀），不得賤士而貴貨貝（不能輕視人才，見錢眼開），不得見民倨傲（不能見了人民群眾擺官架子）。”
張鵬繼續點頭，道：“上吏好學問。”
終於，兩隻手都用完了，牟得意地拍著張鵬的肩膀道：”小子，你且牢記，毋要用你的心思去揣度上吏，我秦吏還不屑於做那傷民謀財的骯髒事！“
話已至此，張鵬稽首一禮，歉意道：“全是小子齷齪，上吏萬勿見怪！”
牟點了點頭，又說：“士伍鵬，本吏也不瞞你，吾十分看好你，所以才幾次替你擔待，你可不要辜負了我對汝的期望······”
張鵬連忙再拜：“小子銘感五內······”
“哦，對了。”牟親自將張鵬帶到官寺外，好像是突然想起一件事，說：“清河裡的十一頭耕牛已經送到縣裡了，正好汝來得巧，便趕回去吧。”
“當真？”張鵬立刻陷入狂喜，這可不是一兩頭牛，而是十一頭啊！有了這些大傢伙補充到牛舍中，他就可以嘗試優生優育，培育出更加強壯的牛來，到時候再贏得幾次賽牛，酒肉還會少麼？
見張鵬一副眉開眼笑的樣子，牟搖了搖頭，從懷中掏出一塊兒掌心大小的楊木牌，道：“如此一來，豐牛裡的耕牛超過了十五頭，還當一個牛倌便有些不妥了。”
說著，他拉住張鵬的手，將楊木牌放在後者的手心上，道：“從現在起，你便是三樹裡的牛長，雖無爵寡俸，但從此便是官府中人，可任命牛佐一人。”
張鵬握著木牌，低頭看了一眼，只見上面寫著：“豐牛裡牛長鵬之憑。”
他呆呆地看向牟，一時語噻，不知說什麼好。
無論